帝辛是不是最后一个人皇?
首先说一下,现在网上流传的所谓帝辛是“最后一代人皇”纯属无稽之谈。
大家都知道,我写这本书时用的是天子的称呼,而不是人皇,后面有很多读者喷我帝辛是人皇云云,为了恰饭我后面的确改了人皇。
但是在这里强调一下,所谓的帝辛是最后一个人皇完全是无稽之谈!古代从来都没把把帝辛称作人皇,这个称呼只是近些年网络营销号和网文扯淡的,反而天子这个称呼才是比较正确的。
……
“周武王勾结上天灭了人皇,自降身份为天子,帝辛是最后一个人皇。”这是网文以及营销号经常拿出来吹的,其实翻阅过历史资料后就知道这完全就是扯淡!
我翻了无数资料,下面简单分析一下。
首先是原著《封神演义》,在原著里面,关于帝辛的称呼从来都是天子,而不是所谓的人皇。
第一回就写了,“……诸侯皆推汤为天子。”
原著作者许仲琳作为一个古代人,如果当真有人皇这个称呼,他就不会写天子。
当然,原著是小说,不够严谨。
我又重新找了一些资料,商史著作《殷商史》《商代史》都可作为参考。
关于商人对于天的:
商人把“天”神格化,把上天幻想成无所不能主宰宇宙万物的神,称为帝,无比推崇,更是以死去的商朝统治者配帝,加上日名,为帝天乙、帝盘庚、帝祖甲、帝乙、帝辛……
商朝统治者称天为上帝,自称下帝;也称天为上子,自称下子。商朝统治者也自称“予一人”、“一人”、“王”等。
商人无比崇拜上天,甚至祭天还是商朝最高等级的祭祀,怎么会出现什么所谓的“周武王勾结上天,自降为天子?”
最开始商人也很崇拜天的好吗?!
从殷商开始就非常尊崇上天,还商王自称人皇?还周武王勾结上天灭了人皇?自降身份为天子?
简直无稽之谈!
其实都不用翻资料,想想都知道营销号在乱吹带节奏!古人在那种条件落后的时代,动不动一个天灾就死一大群人。尊崇上天,尊崇神才是最正常的,而不是搞出什么与天齐平的人皇。
哦对了,还有一个资料:《史记五帝本纪》记载:于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之。平者去之。披山通道,未尝宁居。
看到了吗?黄帝都是天子!!居然说纣王是人皇?简直滑天下之大稽!
当然,可能也有读者会说,《史记》是汉朝的,不能作为证据,然而人家司马迁一个古代人,都写天子,你搁这跟我说人皇才是对的称呼?
我能翻史料说明黄帝都是用天子这个称呼,你们能翻出史料证明帝辛是人皇吗?
想辩证,史书资料找证据来。
那么人皇这个词是怎么来的?古代有没有?
还真的有!
人皇,人家指的是三皇,伏羲,神农,共工——不错,不是黄帝,而是共工,当然也有争议说是女娲或者是祝融。
女娲捏土造人,祝融是火神,共工是水神,对人类都有巨大的贡献,我想也因此被称为人皇吧。
人皇的另一个记述,来自《史记》。
司马迁《史记》:“人皇九头,乘云车、驾六羽,出谷口。”
这里的人皇就是一个九头的神仙了,而不是人。
当然,皇甫谧《帝王世纪》认为,在上古时代,只要是对人类做过非常大的贡献的部落首领,都可以称之为人皇。他在《帝王世纪》里面记载了很多很多的人皇!
但是,也同样没提到帝辛。
综上所述,帝辛是人皇,完全扯淡!
其实我写的是爽文,用人皇用天子无所谓,但我最烦的就是抓着我用天子这一点怼我,说我不懂历史云云。
我花时间找资料,当然也不只是为了告诉你们我是对的,而是想借此普及一下一些知识。
就如我前面说的,小说也要有价值的东西,而不是爽完就没了。
至少看完之后,能让人得到一些有用的知识。
这一章不是正文内容,也完全免费,所以别说我水字数什么,我花费一天时间找资料查证据给你们普及一些知识,看得我头痛,总共写了不到两千字,这能算水吗?我正儿八经的写,还省去找资料的时间,为什么要吃力不讨好?
至于朕的称呼,最开始也有人喷我,应该用孤什么的,这个我就懒得查资料了,查一天看一天,也很累的。反正只说一点,原著这么写,我就这么写。
原著写朕,我就用朕。
其实还有很多要说的,比如哪吒是不是魔童(其实不是),比如原著的圣人其实智商不高(通天教主在原著就是个憨憨),但太多了懒得写了。
晚安。
……
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大家都知道,我写这本书时用的是天子的称呼,而不是人皇,后面有很多读者喷我帝辛是人皇云云,为了恰饭我后面的确改了人皇。
但是在这里强调一下,所谓的帝辛是最后一个人皇完全是无稽之谈!古代从来都没把把帝辛称作人皇,这个称呼只是近些年网络营销号和网文扯淡的,反而天子这个称呼才是比较正确的。
……
“周武王勾结上天灭了人皇,自降身份为天子,帝辛是最后一个人皇。”这是网文以及营销号经常拿出来吹的,其实翻阅过历史资料后就知道这完全就是扯淡!
我翻了无数资料,下面简单分析一下。
首先是原著《封神演义》,在原著里面,关于帝辛的称呼从来都是天子,而不是所谓的人皇。
第一回就写了,“……诸侯皆推汤为天子。”
原著作者许仲琳作为一个古代人,如果当真有人皇这个称呼,他就不会写天子。
当然,原著是小说,不够严谨。
我又重新找了一些资料,商史著作《殷商史》《商代史》都可作为参考。
关于商人对于天的:
商人把“天”神格化,把上天幻想成无所不能主宰宇宙万物的神,称为帝,无比推崇,更是以死去的商朝统治者配帝,加上日名,为帝天乙、帝盘庚、帝祖甲、帝乙、帝辛……
商朝统治者称天为上帝,自称下帝;也称天为上子,自称下子。商朝统治者也自称“予一人”、“一人”、“王”等。
商人无比崇拜上天,甚至祭天还是商朝最高等级的祭祀,怎么会出现什么所谓的“周武王勾结上天,自降为天子?”
最开始商人也很崇拜天的好吗?!
从殷商开始就非常尊崇上天,还商王自称人皇?还周武王勾结上天灭了人皇?自降身份为天子?
简直无稽之谈!
其实都不用翻资料,想想都知道营销号在乱吹带节奏!古人在那种条件落后的时代,动不动一个天灾就死一大群人。尊崇上天,尊崇神才是最正常的,而不是搞出什么与天齐平的人皇。
哦对了,还有一个资料:《史记五帝本纪》记载:于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之。平者去之。披山通道,未尝宁居。
看到了吗?黄帝都是天子!!居然说纣王是人皇?简直滑天下之大稽!
当然,可能也有读者会说,《史记》是汉朝的,不能作为证据,然而人家司马迁一个古代人,都写天子,你搁这跟我说人皇才是对的称呼?
我能翻史料说明黄帝都是用天子这个称呼,你们能翻出史料证明帝辛是人皇吗?
想辩证,史书资料找证据来。
那么人皇这个词是怎么来的?古代有没有?
还真的有!
人皇,人家指的是三皇,伏羲,神农,共工——不错,不是黄帝,而是共工,当然也有争议说是女娲或者是祝融。
女娲捏土造人,祝融是火神,共工是水神,对人类都有巨大的贡献,我想也因此被称为人皇吧。
人皇的另一个记述,来自《史记》。
司马迁《史记》:“人皇九头,乘云车、驾六羽,出谷口。”
这里的人皇就是一个九头的神仙了,而不是人。
当然,皇甫谧《帝王世纪》认为,在上古时代,只要是对人类做过非常大的贡献的部落首领,都可以称之为人皇。他在《帝王世纪》里面记载了很多很多的人皇!
但是,也同样没提到帝辛。
综上所述,帝辛是人皇,完全扯淡!
其实我写的是爽文,用人皇用天子无所谓,但我最烦的就是抓着我用天子这一点怼我,说我不懂历史云云。
我花时间找资料,当然也不只是为了告诉你们我是对的,而是想借此普及一下一些知识。
就如我前面说的,小说也要有价值的东西,而不是爽完就没了。
至少看完之后,能让人得到一些有用的知识。
这一章不是正文内容,也完全免费,所以别说我水字数什么,我花费一天时间找资料查证据给你们普及一些知识,看得我头痛,总共写了不到两千字,这能算水吗?我正儿八经的写,还省去找资料的时间,为什么要吃力不讨好?
至于朕的称呼,最开始也有人喷我,应该用孤什么的,这个我就懒得查资料了,查一天看一天,也很累的。反正只说一点,原著这么写,我就这么写。
原著写朕,我就用朕。
其实还有很多要说的,比如哪吒是不是魔童(其实不是),比如原著的圣人其实智商不高(通天教主在原著就是个憨憨),但太多了懒得写了。
晚安。
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