第17章 法天相地
果然所料不差,这心猿法相就是本我!
怪不得刚才三相法师施展出心猿之相时,内心的‘本我’忽然雀跃不已!
这心猿,就是古代人对自己的本能与动物性的称呼,意思是人的内心之中如同有一个活泼好动的猿猴。
这猿猴五识敏锐,能知祸福、辨休咎,善聆音,能察理,通变化,识天时,晓阴阳,知人事。
若是修行得法,完全释放本性,甚至能够“移星换斗,避死延生,乾坤摩弄”!
心猿有无穷活力,也有无穷暴躁。有无穷智慧,也有无穷愤怒。有无穷正义,也有无穷欲望。
“降伏心猿”既是佛道两家修行者共同的追求,也是修行路上最大的难关。
只不过“降心猿”在道家叫做:“斩恶尸”!
“恶尸”之“恶”,不是罪恶,而是欲望。
贺礼此时已经明白,用现在的说法,就是本我。
原来自己已经跨过了修行中最重要的难关,也基本上是所有修行者终其一生要与之斗争的对象:“本我阻碍(心猿意马)”。
相信所有人都深有体会。
我的大脑告诉我,我要学习,可是身体说,我想休息。
我的大脑告诉我,我要工作,可是身体告诉我,我想磨洋工。
我的大脑告诉我,我要跑步锻炼。可是身体告诉我,我想躺床上玩手机。
所以,不是我不聪明,也不是我没有毅力,而是心猿太强大。时刻汹涌而来的欲望把我淹没,我无法控制它。
所以为什么整天喊着加强自制力,增强毅力,却没有成效?
首先就因为没有深刻认识到自己的敌人是谁,自己在和谁作对!
开国太祖说得好,要把敌人弄得少少的,朋友弄得多多的,这样才能成功。
而欲望就是心猿,心猿就是自己,是本我,它不是我们的敌人,它可以做我们的朋友。
我们如果把它当敌人,就会永远挣扎在自我斗争的痛苦当中。
我们如果学会把它当朋友,它会给予我们无穷的精力和无穷的智慧。
如何把它当朋友?《西游记》说的很清楚,心猿渴望长生,于是就需要在灵台方寸山、斜月三星洞中修行。
灵台方寸,就是自己的思维意识。或许就是现代人所说的的大脑吧,修行中常有意守灵台的说法。
斜月三星洞,斜月就是心,三星就是心字上的三个点。
要找到灵台方寸山斜月三星洞,需要对修行的强烈渴望、竹筏渡海的强大勇气,体验风吹雨打的险恶、孤独寂寞的考验。
在此过程中或许会遇到他人对自己沐猴而冠的嘲笑、闹出HD学步的笑话,而自己要有坚定的内心和够厚的脸皮,对此类事情一笑而过。那些遭到退婚就怒火攻心、口出狂言之辈,身无长物行事乖张还“不屑于向人解释”之辈,动不动就为了“念头通达”灭人满门之辈,纵使风光一时,也不过是魔道傀儡罢了,哪里能真正寻得到修行之门呢?
纵使有以上的莫大的毅力,还需要有知识有文化,善于听人言语。试问听到山野樵夫的山歌“观棋柯烂,伐木丁丁”,有几人能够耐心细细听来,又有几人能听到其中的不凡呢?
或许有时别人不经意的一句言语,就能解开修行中的迷障。那一条条修行之路,犹如一个个学科门类,毕竟是众生智慧所汇聚开创,非一人一时之功。
寻得灵台方寸山斜月三星洞,初步认知了人的自我本我,只是开始而已。
须菩提祖师开口讲经,第一句就是:“难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干。”
修行,终会要是在前人的经验上走出自己的路,光靠自己摸索,无异于大海捞针。
犹如不懂经典的牛顿力学,就想自学量子力学,再有天赋再聪明,最后不过是成为一个民科而已。
假如拜得名师,得传真经,或结交三五好友共同修行,自然可以少走弯路。
不过,即使有前人的经验作为参考,三灾五难,诸多魔劫还是要靠自己度过。
修道之难,丝毫不亚于人生之难。或者说修道之难就是人生之难,修道也是人生,人生亦如修道,修道并没有超脱,只是寻求超脱罢了。
人生难,还是要努力生活,因为长大了才知道,能安安稳稳地生活,已经是幸运了。
修行难,也要坚持修行。因为每个人也都知道,能够有修行的机会,也是很幸运了。
不过前路虽难,也要迈步前行、放声高歌。
毕竟,世事不难,我辈何用?!
贺礼仔细感受三相法师的法相,三个法相并非相互独立,而是相互联系、此起彼伏,如同三相电的示波图一样一样,保持着一个微妙的平衡。
通过仔细地感受三个法相互相联系、互相制约的奇妙之处,贺礼心中有了一个猜测。
就是向三相法师询问道:“不知三个法相如何修得?”
三相法师颇有些得意,哈哈一笑:“燃灯道友好眼力,我猜你已猜出一二。我法相宗,当然与常人之法不同。”
“我法相宗认为,天地之间,唯识而已,色相法相,都是空相,故而万物不出我心外。”
“平常修士,欲降伏心猿,常以自苦而求之。殊不知心猿既然为我之心猿,那么心猿便是我,若以亲子待之养之,心猿法相自然而成。”
三相法师果然坦荡,张口就是心法总纲。俗话说得好,真传一句话,假传万卷书。真正的独门秘笈,往往只是简单的一个道理、一种思维而已。
所谓仙人指路,说的就是仙人只需要给你指明方向,你自然就能自己走出迷雾。
当然,接下来就要讲如何凝结法相,从如何滋养精神,到如何吸收日月精华,再到如何修炼法相外丹、如何炼制法相神魔身、如何使法相大小如意甚至达到法天相地的级别。
甚至还详细讲解了法相的战斗法门,如何配合,如何车轮战、围歼战、伏击战,还有如何突出重围、如何以战养战、如何做到变幻无穷的绵绵不绝消耗战……
看着一讲战斗就眉飞色舞的三相法师,贺礼真的相信了,他的名号一定是一拳一拳打出来的,响亮的名号背后,不知道有多少大妖大能鼻青脸肿。
没有神通傍身,怎么行走四方?
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怪不得刚才三相法师施展出心猿之相时,内心的‘本我’忽然雀跃不已!
这心猿,就是古代人对自己的本能与动物性的称呼,意思是人的内心之中如同有一个活泼好动的猿猴。
这猿猴五识敏锐,能知祸福、辨休咎,善聆音,能察理,通变化,识天时,晓阴阳,知人事。
若是修行得法,完全释放本性,甚至能够“移星换斗,避死延生,乾坤摩弄”!
心猿有无穷活力,也有无穷暴躁。有无穷智慧,也有无穷愤怒。有无穷正义,也有无穷欲望。
“降伏心猿”既是佛道两家修行者共同的追求,也是修行路上最大的难关。
只不过“降心猿”在道家叫做:“斩恶尸”!
“恶尸”之“恶”,不是罪恶,而是欲望。
贺礼此时已经明白,用现在的说法,就是本我。
原来自己已经跨过了修行中最重要的难关,也基本上是所有修行者终其一生要与之斗争的对象:“本我阻碍(心猿意马)”。
相信所有人都深有体会。
我的大脑告诉我,我要学习,可是身体说,我想休息。
我的大脑告诉我,我要工作,可是身体告诉我,我想磨洋工。
我的大脑告诉我,我要跑步锻炼。可是身体告诉我,我想躺床上玩手机。
所以,不是我不聪明,也不是我没有毅力,而是心猿太强大。时刻汹涌而来的欲望把我淹没,我无法控制它。
所以为什么整天喊着加强自制力,增强毅力,却没有成效?
首先就因为没有深刻认识到自己的敌人是谁,自己在和谁作对!
开国太祖说得好,要把敌人弄得少少的,朋友弄得多多的,这样才能成功。
而欲望就是心猿,心猿就是自己,是本我,它不是我们的敌人,它可以做我们的朋友。
我们如果把它当敌人,就会永远挣扎在自我斗争的痛苦当中。
我们如果学会把它当朋友,它会给予我们无穷的精力和无穷的智慧。
如何把它当朋友?《西游记》说的很清楚,心猿渴望长生,于是就需要在灵台方寸山、斜月三星洞中修行。
灵台方寸,就是自己的思维意识。或许就是现代人所说的的大脑吧,修行中常有意守灵台的说法。
斜月三星洞,斜月就是心,三星就是心字上的三个点。
要找到灵台方寸山斜月三星洞,需要对修行的强烈渴望、竹筏渡海的强大勇气,体验风吹雨打的险恶、孤独寂寞的考验。
在此过程中或许会遇到他人对自己沐猴而冠的嘲笑、闹出HD学步的笑话,而自己要有坚定的内心和够厚的脸皮,对此类事情一笑而过。那些遭到退婚就怒火攻心、口出狂言之辈,身无长物行事乖张还“不屑于向人解释”之辈,动不动就为了“念头通达”灭人满门之辈,纵使风光一时,也不过是魔道傀儡罢了,哪里能真正寻得到修行之门呢?
纵使有以上的莫大的毅力,还需要有知识有文化,善于听人言语。试问听到山野樵夫的山歌“观棋柯烂,伐木丁丁”,有几人能够耐心细细听来,又有几人能听到其中的不凡呢?
或许有时别人不经意的一句言语,就能解开修行中的迷障。那一条条修行之路,犹如一个个学科门类,毕竟是众生智慧所汇聚开创,非一人一时之功。
寻得灵台方寸山斜月三星洞,初步认知了人的自我本我,只是开始而已。
须菩提祖师开口讲经,第一句就是:“难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干。”
修行,终会要是在前人的经验上走出自己的路,光靠自己摸索,无异于大海捞针。
犹如不懂经典的牛顿力学,就想自学量子力学,再有天赋再聪明,最后不过是成为一个民科而已。
假如拜得名师,得传真经,或结交三五好友共同修行,自然可以少走弯路。
不过,即使有前人的经验作为参考,三灾五难,诸多魔劫还是要靠自己度过。
修道之难,丝毫不亚于人生之难。或者说修道之难就是人生之难,修道也是人生,人生亦如修道,修道并没有超脱,只是寻求超脱罢了。
人生难,还是要努力生活,因为长大了才知道,能安安稳稳地生活,已经是幸运了。
修行难,也要坚持修行。因为每个人也都知道,能够有修行的机会,也是很幸运了。
不过前路虽难,也要迈步前行、放声高歌。
毕竟,世事不难,我辈何用?!
贺礼仔细感受三相法师的法相,三个法相并非相互独立,而是相互联系、此起彼伏,如同三相电的示波图一样一样,保持着一个微妙的平衡。
通过仔细地感受三个法相互相联系、互相制约的奇妙之处,贺礼心中有了一个猜测。
就是向三相法师询问道:“不知三个法相如何修得?”
三相法师颇有些得意,哈哈一笑:“燃灯道友好眼力,我猜你已猜出一二。我法相宗,当然与常人之法不同。”
“我法相宗认为,天地之间,唯识而已,色相法相,都是空相,故而万物不出我心外。”
“平常修士,欲降伏心猿,常以自苦而求之。殊不知心猿既然为我之心猿,那么心猿便是我,若以亲子待之养之,心猿法相自然而成。”
三相法师果然坦荡,张口就是心法总纲。俗话说得好,真传一句话,假传万卷书。真正的独门秘笈,往往只是简单的一个道理、一种思维而已。
所谓仙人指路,说的就是仙人只需要给你指明方向,你自然就能自己走出迷雾。
当然,接下来就要讲如何凝结法相,从如何滋养精神,到如何吸收日月精华,再到如何修炼法相外丹、如何炼制法相神魔身、如何使法相大小如意甚至达到法天相地的级别。
甚至还详细讲解了法相的战斗法门,如何配合,如何车轮战、围歼战、伏击战,还有如何突出重围、如何以战养战、如何做到变幻无穷的绵绵不绝消耗战……
看着一讲战斗就眉飞色舞的三相法师,贺礼真的相信了,他的名号一定是一拳一拳打出来的,响亮的名号背后,不知道有多少大妖大能鼻青脸肿。
没有神通傍身,怎么行走四方?
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