第五百七十七章 助盗钢筋
杨水花惭愧地讲,我当时见你作为寺里的方丈,特别信任钱和尚,我担心你将寺里的重要事务全交给他管理,让我和其他老资格的僧尼还服从他的安排,所以我就非常妒忌他,不坑害他心里不痛快。言至此,眼泪直流,流下的还真的是忏悔的泪水。
不久,杨水花在医院落气了,遗体运到附近殡仪馆火化之前,我还专门组织一个助念团围着她存放在水晶棺里的遗体,轮班念佛,昼夜不停,祈愿她得到忏悔的觉醒了的灵魂往生净土。
钱济世讲述他亲历的事情,顾伟兴听得津津乐道。便说,师父,杨水花开始那么坏,最后她患病之后,就忏悔了,还是算被你度化了。还有这种度化人的故事吗?我还想听。
钱济世说,那我再讲一个度化一拨人的故事你听,听后去睡觉吧!时间不早了。
顾伟兴点头。于是钱济世就讲开了。
那还是发生在弥陀寺的事儿,寺里正在破土动工,按照耀光法师的规划,要建一座大雄宝殿。倡议书发布出去不久,十方信众,也就是社会各界,有捐款捐物的,捐水泥沙和砖头瓦块等建筑材料的特别多,这些都不太值钱,值钱的要数一些有信仰的大老板捐的钢筋。
工程动工之初,寺前大半个场子里都堆满了备用的钢筋。那天晚上,约二更时分,寺里的僧众基本都睡了。
一般俗家人睡得挺晚,出家人可睡得很早,因为凌晨四点到五点要起床早课,所以都遵守既定的作息时间。
钱济世虽然不是本寺的僧人,但在这里客居,依然遵守寺里的规矩,他也上床就寝了。到了戌时左右,钱济世有了尿意,估摸着当天吃多了咸菜,感觉咸,就喝多了茶水,所以睡到这个时候,身体机能就会本能地发生反应。那就是下面有点胀,把他胀醒了,就要起夜。
可是一醒过来,就听到外面有人弄钢筋的响声,他的第一个意识就是一定有人在偷钢筋。一般僧人的作法是马上拉亮电灯,披衣起床,开门就会大喊:谁偷寺里的钢筋?偷不得。寺里的财物都是十方信众供养的,偷了会遭报应的。
钱济世没有这么叫,他甚至连宿舍里的电灯都没有拉亮,而是悄悄地穿好衣服起床,又轻轻地把门打开一小半,刚好人可以出来,他不弄出一点响动,然后先到屋后的厕所解手,再回转来,他并没有回到宿舍睡觉,而是来到场子里;在朦胧的夜色中,看见有人在堆放钢筋的那一端使劲抽钢筋,好像难以抽动。
于是,钱济世就走过去,猫着腰或蹲下身子帮着抽钢筋的人使上劲抽。开始他们以为钱济世是他们一伙的,抽了很多钢筋用板车拖走后,发现钱济世没有跟他们一起走,就觉得不对劲。
当然他们也不知道钱济世是谁,但是内心里都犯嘀咕:这个帮他们盗钢材的人是不是寺里的人呢?一定不是寺里的人吧!要是寺里的人,会帮着他们干这种坏事吗?
若是寺外的俗家人,按常规来讲,也不会在夜里摸黑帮着他们干坏事吧!帮人干好事的可能有;帮人干坏事的应该说比较稀少,或者说根本就没有。
无论是帮人干好事,还是帮人干坏事,都应该有个目的,要么图利,要么图一份人情或图一个好名声。
可是那个使劲帮他们抽钢筯助窃的人图的什么呢?并且在晚上黑灯瞎火的又看不清楚人的面孔,彼此都是生疏的,他图个啥呢?
这伙窃贼回去后,越想越觉得不对劲。他们是惯盗,可以说偷了好多年,发了好多年的不义之财,还从来没有碰到这种怪事,这反而让他们感到特别不安。
第二天夜晚,这伙窃贼又去弥陀寺,这次可不是偷,主要是想找到那个帮他们使劲抽钢筋的人,想问一问他,图个什么?为什么不叫喊,为什么不报警,而是帮着他们行窃。又到酉时左右,寺里的僧众差不多都休息了。他们照样蹑手蹑脚地来到钢材堆放处,故意抓拉着钢筋弄出响声。
朦胧中一个大个子窃贼,注意到了,昨晚,那个黑影又出现了。反正在夜色中,彼此都看不清楚面孔。大个子便走近那个黑影问道,你是寺里的和尚吗?
是。黑影不是别人,就是钱济世。他如实回答。
不瞒你说,我把丑话说在前头,昨晚我们在这里盗窃钢筋,那个帮我们抽钢筯的人是你吗?大个子一边将那事儿陈述出来,一边直言不讳地问。
是。钱济世回答。
那就怪了,你既是寺里的和尚,发现有人盗窃,怎么既不驱赶,又不报警?怎么对这座寺里的事情漠不关心?我怀疑你是不是对寺里的住持或其他人闹意见了,或者是他们得罪你了呢?你对他们怀恨在心,所以有人来寺里盗物,你不闻不问也就罢了,干吗还要为我们行窃助一臂之力?
钱济世说,你们想错了,我不是这么考虑的。我想,我报警的话,警察抓住了你们,到时候判刑坐牢的话,你们一定会怨恨报警的人,也就是怨恨我吧!甚至会报复我,这种可能性很大。
大个子说,那倒是。钱济世接道,对于你们来说,我一个陌生的和尚帮你们行窃,你们从来没有碰到这种事,一定会想不通,是怎么回事?甚至是越想越害怕,反而不敢盗窃了,是不是?
在黑灯瞎火中,有个中等个儿的黑影插言,正是的,这种事从来没有碰到过,我们害怕了。今天晚上就将昨夜盗窃的钢筋一根不少地全部送回来了。常言道:做贼心虚,我们还真的担心出事。
钱济世说,你们送回来就对了。要不还真的会出事,你们不清楚吗?从古到今,还从来没有靠盗窃就能发财的。做贼者,家里总是穷,总是不顺遂是不是?
那倒是。夜色中,几个窃贼异口同声地讲。钱济世趁机跟他们讲了一些因果知识,让他们明白做坏事,报应是很惨痛的。
大个子、小个子等几个窃贼都害怕了,他们就说,我们已经做了很多坏事,现在改正还来得及吗?还受报应吗?
钱济世说,来得及。你们要像我一样真心念诵阿弥陀佛名号,从今以后不再干坏事,那么你们以前做过的坏事,即使还要受报应,那就是重罪轻报了。就相当于你欠了我几十万块钱,我不要你还清,跟你免去一大半,让你还一小半,那么压力就小多了
就相当于该判死刑的,判一个死缓,还能保住性命,如果在牢里表现好,还会减刑。再说明白一点,某人的罪,应该断一只脚的,由于你改过了,还做了一些善事,那么就减罪了,你就可能只要断一根指头,那不是强多了吗?
众窃贼听到这里,各自纷纷表态,我以后就不干坏事了,也要学做好人。
钱济世说,刚做好人,还不够。做好人,将来百年之后,人不在了,灵魂转世还可以保住人身。但是有个问题,人的灵魂在投胎之前,在冥府都一无例外地要喝忘魂汤,喝了之后,人就会把前世的什么事都忘记,那么再次投胎变人,由于没有好坏的记忆,人的贪嗔痴慢疑等恶习照样会出现在思想行为中,若是恶事做多了,死后人的亡灵再次投胎,人身都保不住了,很可能变成畜生,那就可悲了。
大个子又问,那该怎么办?
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不久,杨水花在医院落气了,遗体运到附近殡仪馆火化之前,我还专门组织一个助念团围着她存放在水晶棺里的遗体,轮班念佛,昼夜不停,祈愿她得到忏悔的觉醒了的灵魂往生净土。
钱济世讲述他亲历的事情,顾伟兴听得津津乐道。便说,师父,杨水花开始那么坏,最后她患病之后,就忏悔了,还是算被你度化了。还有这种度化人的故事吗?我还想听。
钱济世说,那我再讲一个度化一拨人的故事你听,听后去睡觉吧!时间不早了。
顾伟兴点头。于是钱济世就讲开了。
那还是发生在弥陀寺的事儿,寺里正在破土动工,按照耀光法师的规划,要建一座大雄宝殿。倡议书发布出去不久,十方信众,也就是社会各界,有捐款捐物的,捐水泥沙和砖头瓦块等建筑材料的特别多,这些都不太值钱,值钱的要数一些有信仰的大老板捐的钢筋。
工程动工之初,寺前大半个场子里都堆满了备用的钢筋。那天晚上,约二更时分,寺里的僧众基本都睡了。
一般俗家人睡得挺晚,出家人可睡得很早,因为凌晨四点到五点要起床早课,所以都遵守既定的作息时间。
钱济世虽然不是本寺的僧人,但在这里客居,依然遵守寺里的规矩,他也上床就寝了。到了戌时左右,钱济世有了尿意,估摸着当天吃多了咸菜,感觉咸,就喝多了茶水,所以睡到这个时候,身体机能就会本能地发生反应。那就是下面有点胀,把他胀醒了,就要起夜。
可是一醒过来,就听到外面有人弄钢筋的响声,他的第一个意识就是一定有人在偷钢筋。一般僧人的作法是马上拉亮电灯,披衣起床,开门就会大喊:谁偷寺里的钢筋?偷不得。寺里的财物都是十方信众供养的,偷了会遭报应的。
钱济世没有这么叫,他甚至连宿舍里的电灯都没有拉亮,而是悄悄地穿好衣服起床,又轻轻地把门打开一小半,刚好人可以出来,他不弄出一点响动,然后先到屋后的厕所解手,再回转来,他并没有回到宿舍睡觉,而是来到场子里;在朦胧的夜色中,看见有人在堆放钢筋的那一端使劲抽钢筋,好像难以抽动。
于是,钱济世就走过去,猫着腰或蹲下身子帮着抽钢筋的人使上劲抽。开始他们以为钱济世是他们一伙的,抽了很多钢筋用板车拖走后,发现钱济世没有跟他们一起走,就觉得不对劲。
当然他们也不知道钱济世是谁,但是内心里都犯嘀咕:这个帮他们盗钢材的人是不是寺里的人呢?一定不是寺里的人吧!要是寺里的人,会帮着他们干这种坏事吗?
若是寺外的俗家人,按常规来讲,也不会在夜里摸黑帮着他们干坏事吧!帮人干好事的可能有;帮人干坏事的应该说比较稀少,或者说根本就没有。
无论是帮人干好事,还是帮人干坏事,都应该有个目的,要么图利,要么图一份人情或图一个好名声。
可是那个使劲帮他们抽钢筯助窃的人图的什么呢?并且在晚上黑灯瞎火的又看不清楚人的面孔,彼此都是生疏的,他图个啥呢?
这伙窃贼回去后,越想越觉得不对劲。他们是惯盗,可以说偷了好多年,发了好多年的不义之财,还从来没有碰到这种怪事,这反而让他们感到特别不安。
第二天夜晚,这伙窃贼又去弥陀寺,这次可不是偷,主要是想找到那个帮他们使劲抽钢筋的人,想问一问他,图个什么?为什么不叫喊,为什么不报警,而是帮着他们行窃。又到酉时左右,寺里的僧众差不多都休息了。他们照样蹑手蹑脚地来到钢材堆放处,故意抓拉着钢筋弄出响声。
朦胧中一个大个子窃贼,注意到了,昨晚,那个黑影又出现了。反正在夜色中,彼此都看不清楚面孔。大个子便走近那个黑影问道,你是寺里的和尚吗?
是。黑影不是别人,就是钱济世。他如实回答。
不瞒你说,我把丑话说在前头,昨晚我们在这里盗窃钢筋,那个帮我们抽钢筯的人是你吗?大个子一边将那事儿陈述出来,一边直言不讳地问。
是。钱济世回答。
那就怪了,你既是寺里的和尚,发现有人盗窃,怎么既不驱赶,又不报警?怎么对这座寺里的事情漠不关心?我怀疑你是不是对寺里的住持或其他人闹意见了,或者是他们得罪你了呢?你对他们怀恨在心,所以有人来寺里盗物,你不闻不问也就罢了,干吗还要为我们行窃助一臂之力?
钱济世说,你们想错了,我不是这么考虑的。我想,我报警的话,警察抓住了你们,到时候判刑坐牢的话,你们一定会怨恨报警的人,也就是怨恨我吧!甚至会报复我,这种可能性很大。
大个子说,那倒是。钱济世接道,对于你们来说,我一个陌生的和尚帮你们行窃,你们从来没有碰到这种事,一定会想不通,是怎么回事?甚至是越想越害怕,反而不敢盗窃了,是不是?
在黑灯瞎火中,有个中等个儿的黑影插言,正是的,这种事从来没有碰到过,我们害怕了。今天晚上就将昨夜盗窃的钢筋一根不少地全部送回来了。常言道:做贼心虚,我们还真的担心出事。
钱济世说,你们送回来就对了。要不还真的会出事,你们不清楚吗?从古到今,还从来没有靠盗窃就能发财的。做贼者,家里总是穷,总是不顺遂是不是?
那倒是。夜色中,几个窃贼异口同声地讲。钱济世趁机跟他们讲了一些因果知识,让他们明白做坏事,报应是很惨痛的。
大个子、小个子等几个窃贼都害怕了,他们就说,我们已经做了很多坏事,现在改正还来得及吗?还受报应吗?
钱济世说,来得及。你们要像我一样真心念诵阿弥陀佛名号,从今以后不再干坏事,那么你们以前做过的坏事,即使还要受报应,那就是重罪轻报了。就相当于你欠了我几十万块钱,我不要你还清,跟你免去一大半,让你还一小半,那么压力就小多了
就相当于该判死刑的,判一个死缓,还能保住性命,如果在牢里表现好,还会减刑。再说明白一点,某人的罪,应该断一只脚的,由于你改过了,还做了一些善事,那么就减罪了,你就可能只要断一根指头,那不是强多了吗?
众窃贼听到这里,各自纷纷表态,我以后就不干坏事了,也要学做好人。
钱济世说,刚做好人,还不够。做好人,将来百年之后,人不在了,灵魂转世还可以保住人身。但是有个问题,人的灵魂在投胎之前,在冥府都一无例外地要喝忘魂汤,喝了之后,人就会把前世的什么事都忘记,那么再次投胎变人,由于没有好坏的记忆,人的贪嗔痴慢疑等恶习照样会出现在思想行为中,若是恶事做多了,死后人的亡灵再次投胎,人身都保不住了,很可能变成畜生,那就可悲了。
大个子又问,那该怎么办?
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