第八百六十四章 舍命护犊
胡前这么考虑,便非常注意照料这对黄牛母子,他对公黄牛倒不怎么担心,因为公黄牛人家要害它,除非拿猎枪把它打死,否则一般人难以靠近它,弄得不好,没有抓住,还会反倒挨它踢来的一脚,或被它牴一脑,这样谁也休想轻易加害于它。而这对黄牛母子就不同了,彼此都比较温驯,在山麓林间放草要抓它们容易,要加害它们也容易,所以胡前不放心这对黄牛母子的安全。它们在外面放草时,他总是在旁边或不远处看护。
有一次,村干部找他有事,他到村里去了,回来时,发现用长绳子拴在水库内坡放青草的母黄牛就果然出事了。
那母黄牛卧在地上,没精打采的,嘴也没有动,无力反刍胃里的食物,看到胡前来了,它迎上的是悒郁的眼神,像有满腹不畅快的心事要对他说,又没法说出来。
胡前走近母黄牛总觉得有些不对劲,一缕热风抖不开他额前粘贴着的汗濛濛的发丝。他抬手捋开那发丝,仔细看这母黄牛,发现它的背部被人砍了,绽出殷红的血,他一条条数来,共有13条伤口。绿头苍蝇一只只飞来,巴在上面,母黄牛的尾巴不时甩上来驱逐,但总驱逐不尽。嗜血的苍蝇趁尾巴堕下去时,又飞回来巴上去了,密密的一层。
胡前上前,伸出两只手掌对应地一拍,竟拍死了一只,从左边巴掌上掉落半只下去,因为右边巴掌还粘了另半只死苍蝇,有一星两点淡淡的血。
胡前把手掌贴在牛背未受伤的部位轻轻地一擦,心里正恼怒地猜疑着是谁所为,下这么大的毒手,这母黄牛还在月子里哩!如果知道是哪个人干的,他是控制不了的,非得找人干架不可。
胡前想起小牛犊,小牛犊跑到哪儿去了呢?他焦急地四顾,不见其踪影,莫非被人杀死剐皮割肉烹煮加餐了?
原来小牛犊没有这么糟糕,它已跑得远远的,先是钻进林子,然后就是躲避一个满脸横肉的男人,而拼命地蹿出林子,来到人多的荒野。荒野里长满了青色的杂草,这里没有人追赶,它没有再跑,就缓缓地啃那青嫩的草茎,却还惶惑着,还惧怕那个男人赶来,但终于没有来。
为什么怕那个男人呢?它和母亲在一起时,那个男人突然出现,举起一把锋利的菜刀要砍它,它旋即朝母亲身边溜,母亲就埋着头兀起两只犄角,用抵御的架势保护它不受伤害。
可是男人气怒了,不再向牛犊进攻,却绕开步子,朝母亲的背部连砍数刀,母亲痛得身子直弹跳,终于犟脱了拴在一块石头上的绳索,掉头复仇样地抵御那凶狠的男人,之后“哞”的一声长呼,牛犊领会母亲的意思——孩子,你快跑进林子躲藏,要不,这凶狠的家伙向你下毒手的。
牛犊望一眼与男人较量的母亲,诚惶诚恐地朝山林奔去。现在回想起来,心里还发怵呢。
牛犊头次吃青草,还不怎么习惯,心里仍惦记着母亲甘洌的奶水。它嚼着那有些苦涩的草丝,久久不咽下去,时而抬头望一眼丛林,幻想母亲突然钻出丛林来到面前,它又可以吮吸母亲腹部垂吊着的花苞样的丰沛的奶水,吃欢了,还可以尽兴撒娇,自如地甩动尾巴,在母亲身边穿来穿去。可现在这种与亲人相偕的乐趣没有了,它时不时又痴痴地朝山林里张望,母亲终于没有出现,却盼来了它和母亲的主人——胡前。
胡前见了牛犊,又仔佃地瞧它的身子有没有受伤的部位,当他确信牛犊的身体纤毫无损时,一丝欣慰浮在脸上。他哪里知道,小牛犊之所以幸存,是因为它的母亲冒死保护了它。
这时,胡前绕到牛犊身边,将藏在身后拿竹枝的手暴露出来,一边吆喝,一边赶着牛犊说:唉,我找得好苦哦,你这畜生咋独个儿跑到这里来了?我还以为你成了人家餐桌上的菜肴哩!
初生牛犊不怎么理解人话,但感觉得到,主人用竹枝当鞭驱赶它,是让它回家去。这样它便不用主人过多地驱赶,而是自觉地穿过丛林,直往回家的山路上颠蹿,还想快点回到母亲身边,实现吮吸奶子的愿望。可当它欢快地颠跑到主人家宅的场子里,却不见母亲,它哞地叫一声,也没有回音。
胡前知道牛犊找妈妈,自语道:你妈妈不知被哪个不讲良心的坏蛋砍伤了,恐怕不久于人世。
他穿过场子,绕到正屋后是一间牛栏屋。牛犊也窜到牛栏屋那儿去,发现了母亲——一头毛耸耸的瘦黄牛,正躺在湿洇洇的飘逸着牛屎气味的牛栏里。它挨过刀的背部还在浸血,血滴在地上,染红了屁股下的一堆牛屎。苍蝇仍密匝匝地叮那伤口上发肿乃至腐烂的部位,就像不吃白不吃的会宴队伍,各就其位地饕餮着这顿少有的美餐。
胡前走过去伸手一绕,它们受惊地飞起,像一朵朵嘈杂的音符,不成调地散于牛栏的各个方位。
胡前才松懈一会儿,它们又尸位素餐地飞回来,落在可以饱餐一顿的位置。
胡前没有太注意那些讨厌的苍蝇,只关注这头母黄牛的伤情是好转还是恶化,看它将脖子垂放在地上,两只眼睛像定住了一样,光泽浑浊,胡前就担心它会死去。胡前轻轻地踢它一脚,想看它的反映,它毫无反映,脖子也不抬起来。
此刻,牛犊也跟进来了,又哞叫一声,母黄牛没有其它反应,胡前注意到,它只轻微地眨了一下眼睛。
牛犊走过去是想吮吸奶水的,现在看这架势,别说吮吸奶水,就是要和母亲亲昵的份儿都没有。
胡前把牛犊赶出牛栏屋,它就在门口哞哞地叫,像是舍不得离开母亲。几个时辰后,牛犊还围着牛栏屋打转,却见胡前叫来几个人,有的拿着绳子、扁担;有的拿着卷刀、木杖等等,从牛栏屋里把母黄牛捆绑妥帖再抬出来,放在场子里,它已经死了,两眼未瞑,却一动不动。
那个拿刀的人就开始给母黄牛剥皮,从嘴唇上开始,也就是用刀子经过它的脖子、胸腹,直到两只后腿的根部中间,形成一条直线,这样把牛皮剥下来,据说还有用途,经过加工可以制作牛皮鼓、牛皮带、牛皮鞋。
用因果报应的观点来讲,牛活着给人做事,死了让人吃肉,其皮还有用处,这些价值之所以无偿地归属他人,是因为过去世,牛为人时,欠下了太多债务,无力偿还,今世变牛加以偿还,这也是人畜在轮回互变中消业的一种方式。
当下牛犊非常惧怕,杀牛流血散发出的膻味熏得它退避林间。
胡前担心牛犊跑掉了,便丢下剥牛皮的活,往林间赶去企图吆回牛犊。
请收藏本站:https://www.bqui.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqui.cc
有一次,村干部找他有事,他到村里去了,回来时,发现用长绳子拴在水库内坡放青草的母黄牛就果然出事了。
那母黄牛卧在地上,没精打采的,嘴也没有动,无力反刍胃里的食物,看到胡前来了,它迎上的是悒郁的眼神,像有满腹不畅快的心事要对他说,又没法说出来。
胡前走近母黄牛总觉得有些不对劲,一缕热风抖不开他额前粘贴着的汗濛濛的发丝。他抬手捋开那发丝,仔细看这母黄牛,发现它的背部被人砍了,绽出殷红的血,他一条条数来,共有13条伤口。绿头苍蝇一只只飞来,巴在上面,母黄牛的尾巴不时甩上来驱逐,但总驱逐不尽。嗜血的苍蝇趁尾巴堕下去时,又飞回来巴上去了,密密的一层。
胡前上前,伸出两只手掌对应地一拍,竟拍死了一只,从左边巴掌上掉落半只下去,因为右边巴掌还粘了另半只死苍蝇,有一星两点淡淡的血。
胡前把手掌贴在牛背未受伤的部位轻轻地一擦,心里正恼怒地猜疑着是谁所为,下这么大的毒手,这母黄牛还在月子里哩!如果知道是哪个人干的,他是控制不了的,非得找人干架不可。
胡前想起小牛犊,小牛犊跑到哪儿去了呢?他焦急地四顾,不见其踪影,莫非被人杀死剐皮割肉烹煮加餐了?
原来小牛犊没有这么糟糕,它已跑得远远的,先是钻进林子,然后就是躲避一个满脸横肉的男人,而拼命地蹿出林子,来到人多的荒野。荒野里长满了青色的杂草,这里没有人追赶,它没有再跑,就缓缓地啃那青嫩的草茎,却还惶惑着,还惧怕那个男人赶来,但终于没有来。
为什么怕那个男人呢?它和母亲在一起时,那个男人突然出现,举起一把锋利的菜刀要砍它,它旋即朝母亲身边溜,母亲就埋着头兀起两只犄角,用抵御的架势保护它不受伤害。
可是男人气怒了,不再向牛犊进攻,却绕开步子,朝母亲的背部连砍数刀,母亲痛得身子直弹跳,终于犟脱了拴在一块石头上的绳索,掉头复仇样地抵御那凶狠的男人,之后“哞”的一声长呼,牛犊领会母亲的意思——孩子,你快跑进林子躲藏,要不,这凶狠的家伙向你下毒手的。
牛犊望一眼与男人较量的母亲,诚惶诚恐地朝山林奔去。现在回想起来,心里还发怵呢。
牛犊头次吃青草,还不怎么习惯,心里仍惦记着母亲甘洌的奶水。它嚼着那有些苦涩的草丝,久久不咽下去,时而抬头望一眼丛林,幻想母亲突然钻出丛林来到面前,它又可以吮吸母亲腹部垂吊着的花苞样的丰沛的奶水,吃欢了,还可以尽兴撒娇,自如地甩动尾巴,在母亲身边穿来穿去。可现在这种与亲人相偕的乐趣没有了,它时不时又痴痴地朝山林里张望,母亲终于没有出现,却盼来了它和母亲的主人——胡前。
胡前见了牛犊,又仔佃地瞧它的身子有没有受伤的部位,当他确信牛犊的身体纤毫无损时,一丝欣慰浮在脸上。他哪里知道,小牛犊之所以幸存,是因为它的母亲冒死保护了它。
这时,胡前绕到牛犊身边,将藏在身后拿竹枝的手暴露出来,一边吆喝,一边赶着牛犊说:唉,我找得好苦哦,你这畜生咋独个儿跑到这里来了?我还以为你成了人家餐桌上的菜肴哩!
初生牛犊不怎么理解人话,但感觉得到,主人用竹枝当鞭驱赶它,是让它回家去。这样它便不用主人过多地驱赶,而是自觉地穿过丛林,直往回家的山路上颠蹿,还想快点回到母亲身边,实现吮吸奶子的愿望。可当它欢快地颠跑到主人家宅的场子里,却不见母亲,它哞地叫一声,也没有回音。
胡前知道牛犊找妈妈,自语道:你妈妈不知被哪个不讲良心的坏蛋砍伤了,恐怕不久于人世。
他穿过场子,绕到正屋后是一间牛栏屋。牛犊也窜到牛栏屋那儿去,发现了母亲——一头毛耸耸的瘦黄牛,正躺在湿洇洇的飘逸着牛屎气味的牛栏里。它挨过刀的背部还在浸血,血滴在地上,染红了屁股下的一堆牛屎。苍蝇仍密匝匝地叮那伤口上发肿乃至腐烂的部位,就像不吃白不吃的会宴队伍,各就其位地饕餮着这顿少有的美餐。
胡前走过去伸手一绕,它们受惊地飞起,像一朵朵嘈杂的音符,不成调地散于牛栏的各个方位。
胡前才松懈一会儿,它们又尸位素餐地飞回来,落在可以饱餐一顿的位置。
胡前没有太注意那些讨厌的苍蝇,只关注这头母黄牛的伤情是好转还是恶化,看它将脖子垂放在地上,两只眼睛像定住了一样,光泽浑浊,胡前就担心它会死去。胡前轻轻地踢它一脚,想看它的反映,它毫无反映,脖子也不抬起来。
此刻,牛犊也跟进来了,又哞叫一声,母黄牛没有其它反应,胡前注意到,它只轻微地眨了一下眼睛。
牛犊走过去是想吮吸奶水的,现在看这架势,别说吮吸奶水,就是要和母亲亲昵的份儿都没有。
胡前把牛犊赶出牛栏屋,它就在门口哞哞地叫,像是舍不得离开母亲。几个时辰后,牛犊还围着牛栏屋打转,却见胡前叫来几个人,有的拿着绳子、扁担;有的拿着卷刀、木杖等等,从牛栏屋里把母黄牛捆绑妥帖再抬出来,放在场子里,它已经死了,两眼未瞑,却一动不动。
那个拿刀的人就开始给母黄牛剥皮,从嘴唇上开始,也就是用刀子经过它的脖子、胸腹,直到两只后腿的根部中间,形成一条直线,这样把牛皮剥下来,据说还有用途,经过加工可以制作牛皮鼓、牛皮带、牛皮鞋。
用因果报应的观点来讲,牛活着给人做事,死了让人吃肉,其皮还有用处,这些价值之所以无偿地归属他人,是因为过去世,牛为人时,欠下了太多债务,无力偿还,今世变牛加以偿还,这也是人畜在轮回互变中消业的一种方式。
当下牛犊非常惧怕,杀牛流血散发出的膻味熏得它退避林间。
胡前担心牛犊跑掉了,便丢下剥牛皮的活,往林间赶去企图吆回牛犊。
请收藏本站:https://www.bqui.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqui.cc