第一百零六章把皇位交出来
唐天宗时期,太子李晚成和三皇子李元胜一起排挤二皇子李明德。太子想方设法想治之于死地,但李明德手下太多高手,像混元峰时常解救李明德。
一计不成,另换一计,那就直接点吧,逼唐天宗退位,让他把皇位交出来。于是太子率领五千兵马攻进长安城的皇宫中,一路城门大开。
太子党下有位得力智囊洄云乔,洄云乔献计一边攻打皇宫一边引诱李明德出来借计杀了他。
太子同意了。平时的太子简直是个二手决策家,如今更是听从智囊的话。他眼里只有江山,不然也不会这么迫不及待的想要坐上皇位。
李明德平日多结交草莽英雄,什么秦宝汉,尉迟林,罗宁,等一方雄杰。而在李府已在商讨以后如何对付李晚成势力。这时罗宁戏笑说:"你们宫中人真可笑,大白天的还放烟花"
李明德心中一急并问:"你听到几响?"
罗宁说:"五响”
李明德脸色大变说:"是内监放的,五响寓意为要么快来,要么快走。这是折中的放法,相当于放九响了,老爹有事了,秦二哥,尉大哥,罗宁兄弟,我爹有事,事关性命,你们可愿一起上阵杀敌,这是他们逼我手仞亲兄弟的。"
就招集八百壮士进长安城,城外士兵阻挡,程咬迥一斧就劈死了他,终放行了。
奔跑着来到中宫太和殿,皇帝的兵马被杀了三千多还剩一千多,早在三年前太子就私养城中军,而二皇子已劝过唐天宗让他废掉太子的军,以防后患。
皇帝在皇位下站着,居高临下,一点也不落威风,古道硬朗。
而太子在另一端对峙着,看样子是太子的兵更猛进,因为只要太子夺位成功,他们就是立国元老了。人不为利不往,道不为利不受香火。
这时程咬迥来到殿中大喊一声:“老匹夫,我来救你啦。"
唐天宗听到笑了,这里就数他最老,他知道二皇子的兵马来了,准确的说是二皇子的兄弟来了,也只有二皇子的兄弟才这么跳脱敢喊帝王做老匹夫。
八百壮土五分钟就杀敌一千,敌军的头颅像西瓜落地般,又成了滚地胡芦。在杀敌的过程中,头颅像踢球般踢来踢去。鲜血像踏浪的雪花飞溅。
还剩二千敌军但他们已降。
太子大喊:"杀呀,快点杀呀。"自己也拿着剑冲到壮士面前杀,壮士不敢下杀手。秦宝汉眼看太子杀了五人。就上前与太子交锋,太子不敌,洄云乔前来助太子一臂之力。而混元峰看见他俩拼命使阴招杀秦二哥。也加入战斗。
交战十几来回,就在混元峰把剑架在太子脖子时,皇帝大喊:“不可杀。”混元峰迟疑了,而秦宝汉看见,用劲一碰混元峰的手,还是割了喉。
两军看见太子的身在抽搐一下缓缓的倒地了,心中一冷,这等人物不可叛之,太子都说杀就杀,还是远离一点好。
两军加外来户停止战斗了,两千敌军被收编了。
两个月后唐天宗让位给李明德,经过中宫太和殿之变史称中史政变之后,李明德号称唐明宗。国家实行复兴商业,文化,农业,三管齐驱。改革政治,维护唐朝统治。史称安史之世。
秦宝汉,尉迟林,罗宁,程咬迥等追随唐明宗的元老被一一册封:秦宝汉封为秦国公,尉迟林封为尉国公。罗宁封为罗大将军。程咬迥封为滕国公。秦像树,尉像枝,罗像叶。程像爬树的藤,相互依存。
而混元峰被封为贴身侍卫和锦衣使总管,可把程咬迥羡煞了。能时时和自己称兄道弟的明德兄弟座下谋职是元峰的幸事,老程也想当贴身侍卫,唐明宗说:“程咬迥啊,你没那么年轻,熬夜什么的,怎能让兄弟看守,我是为你好呀。"
老程听了心里暖暖的,再也不提看守唐明宗一事。
后来尉迟林想要一副金锏和虎鞭。而唐明宗只给了他铜锏,和金丝马鞭。唐明宗说:“金锏太奢侈了,国家才刚发展,怎能养成骄奢的习惯。你将就着用,等国力强上十倍再考虑金锏的事,金丝马鞭你也凑合着用。”
而看到程咬迥也想开口,唐明宗又说:"不是不想给你弄把好的斧子,只是上次为你打造那把斧子已花了我三千两银,我真无能为力了,还很新等手柄老了,我再帮你换把手柄。"
程咬迥:“老唐好扣,国库都丰盛了"
唐明宗:“国库是百姓的财富,我只是暂时替他们保管,免得他们吃喝玩乐用光,我只是取之于民用之于民,将来是要还给百姓的。”
把程咬迥说得红脸了。这真是心系百姓的君主啊。
国不可一日无君,家不可一日无主。君主是引领我们走向繁荣,走向富强。
我们的生活是历代先祖一同打造至今才有现在的规模。
历史在改变着我们的向往,但我们朝圣的心是不曾改变的。
历史在筛沙似的上演着物竞天存,择优而选,那些糟粕的都会变成历史的尘埃,而优等品则名留青史,那些贻笑大方的人物终不会长久,那些千古人物谁不是能文能武。
大才之人不拘过节,一切恩怨要么战场解决,要么对饮一杯,一笑而过。
才子佳人生逢时,今生不管大忧愁。我们不是圣人,因为我们没有求圣的心。圣人的无欲无望无为而作,不是我们能学来的,他们见过太多的风浪,也许有天,圣人为了大道也会飞到另一个国度长生去吧,天界是什么界,还有没让界中人产生欲望的界,若有和凡间又有何区别,他就能高人一等?让我们如此信奉它呢!
天之道,君子以强者之风而立根基,基固牢者方能立天地之命以求道,道像圆中的面积,可大可小,小圆有小道,大圆有大道,道之根是源乎,源亦同元,是为气乎,元气饱满者,福德果报深,元气虚亏者,福缘果报浅。
天界是欲界否?若是欲界何为天?天有情否?还是人赋予天而有情?天能思考情为何物不?若能天之情亦是永恒之情道。
人算不如天算:天上一阵飓风就影响着地面上的某些人。天之力能强过几千亿沙恒界。
请收藏本站:https://www.bqui.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqui.cc
一计不成,另换一计,那就直接点吧,逼唐天宗退位,让他把皇位交出来。于是太子率领五千兵马攻进长安城的皇宫中,一路城门大开。
太子党下有位得力智囊洄云乔,洄云乔献计一边攻打皇宫一边引诱李明德出来借计杀了他。
太子同意了。平时的太子简直是个二手决策家,如今更是听从智囊的话。他眼里只有江山,不然也不会这么迫不及待的想要坐上皇位。
李明德平日多结交草莽英雄,什么秦宝汉,尉迟林,罗宁,等一方雄杰。而在李府已在商讨以后如何对付李晚成势力。这时罗宁戏笑说:"你们宫中人真可笑,大白天的还放烟花"
李明德心中一急并问:"你听到几响?"
罗宁说:"五响”
李明德脸色大变说:"是内监放的,五响寓意为要么快来,要么快走。这是折中的放法,相当于放九响了,老爹有事了,秦二哥,尉大哥,罗宁兄弟,我爹有事,事关性命,你们可愿一起上阵杀敌,这是他们逼我手仞亲兄弟的。"
就招集八百壮士进长安城,城外士兵阻挡,程咬迥一斧就劈死了他,终放行了。
奔跑着来到中宫太和殿,皇帝的兵马被杀了三千多还剩一千多,早在三年前太子就私养城中军,而二皇子已劝过唐天宗让他废掉太子的军,以防后患。
皇帝在皇位下站着,居高临下,一点也不落威风,古道硬朗。
而太子在另一端对峙着,看样子是太子的兵更猛进,因为只要太子夺位成功,他们就是立国元老了。人不为利不往,道不为利不受香火。
这时程咬迥来到殿中大喊一声:“老匹夫,我来救你啦。"
唐天宗听到笑了,这里就数他最老,他知道二皇子的兵马来了,准确的说是二皇子的兄弟来了,也只有二皇子的兄弟才这么跳脱敢喊帝王做老匹夫。
八百壮土五分钟就杀敌一千,敌军的头颅像西瓜落地般,又成了滚地胡芦。在杀敌的过程中,头颅像踢球般踢来踢去。鲜血像踏浪的雪花飞溅。
还剩二千敌军但他们已降。
太子大喊:"杀呀,快点杀呀。"自己也拿着剑冲到壮士面前杀,壮士不敢下杀手。秦宝汉眼看太子杀了五人。就上前与太子交锋,太子不敌,洄云乔前来助太子一臂之力。而混元峰看见他俩拼命使阴招杀秦二哥。也加入战斗。
交战十几来回,就在混元峰把剑架在太子脖子时,皇帝大喊:“不可杀。”混元峰迟疑了,而秦宝汉看见,用劲一碰混元峰的手,还是割了喉。
两军看见太子的身在抽搐一下缓缓的倒地了,心中一冷,这等人物不可叛之,太子都说杀就杀,还是远离一点好。
两军加外来户停止战斗了,两千敌军被收编了。
两个月后唐天宗让位给李明德,经过中宫太和殿之变史称中史政变之后,李明德号称唐明宗。国家实行复兴商业,文化,农业,三管齐驱。改革政治,维护唐朝统治。史称安史之世。
秦宝汉,尉迟林,罗宁,程咬迥等追随唐明宗的元老被一一册封:秦宝汉封为秦国公,尉迟林封为尉国公。罗宁封为罗大将军。程咬迥封为滕国公。秦像树,尉像枝,罗像叶。程像爬树的藤,相互依存。
而混元峰被封为贴身侍卫和锦衣使总管,可把程咬迥羡煞了。能时时和自己称兄道弟的明德兄弟座下谋职是元峰的幸事,老程也想当贴身侍卫,唐明宗说:“程咬迥啊,你没那么年轻,熬夜什么的,怎能让兄弟看守,我是为你好呀。"
老程听了心里暖暖的,再也不提看守唐明宗一事。
后来尉迟林想要一副金锏和虎鞭。而唐明宗只给了他铜锏,和金丝马鞭。唐明宗说:“金锏太奢侈了,国家才刚发展,怎能养成骄奢的习惯。你将就着用,等国力强上十倍再考虑金锏的事,金丝马鞭你也凑合着用。”
而看到程咬迥也想开口,唐明宗又说:"不是不想给你弄把好的斧子,只是上次为你打造那把斧子已花了我三千两银,我真无能为力了,还很新等手柄老了,我再帮你换把手柄。"
程咬迥:“老唐好扣,国库都丰盛了"
唐明宗:“国库是百姓的财富,我只是暂时替他们保管,免得他们吃喝玩乐用光,我只是取之于民用之于民,将来是要还给百姓的。”
把程咬迥说得红脸了。这真是心系百姓的君主啊。
国不可一日无君,家不可一日无主。君主是引领我们走向繁荣,走向富强。
我们的生活是历代先祖一同打造至今才有现在的规模。
历史在改变着我们的向往,但我们朝圣的心是不曾改变的。
历史在筛沙似的上演着物竞天存,择优而选,那些糟粕的都会变成历史的尘埃,而优等品则名留青史,那些贻笑大方的人物终不会长久,那些千古人物谁不是能文能武。
大才之人不拘过节,一切恩怨要么战场解决,要么对饮一杯,一笑而过。
才子佳人生逢时,今生不管大忧愁。我们不是圣人,因为我们没有求圣的心。圣人的无欲无望无为而作,不是我们能学来的,他们见过太多的风浪,也许有天,圣人为了大道也会飞到另一个国度长生去吧,天界是什么界,还有没让界中人产生欲望的界,若有和凡间又有何区别,他就能高人一等?让我们如此信奉它呢!
天之道,君子以强者之风而立根基,基固牢者方能立天地之命以求道,道像圆中的面积,可大可小,小圆有小道,大圆有大道,道之根是源乎,源亦同元,是为气乎,元气饱满者,福德果报深,元气虚亏者,福缘果报浅。
天界是欲界否?若是欲界何为天?天有情否?还是人赋予天而有情?天能思考情为何物不?若能天之情亦是永恒之情道。
人算不如天算:天上一阵飓风就影响着地面上的某些人。天之力能强过几千亿沙恒界。
请收藏本站:https://www.bqui.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqui.cc