第193章 偃师机关术
第193章偃师机关术
冷不丁的看见这么两个东西,我着实被吓了一跳,忙退后一步。
供台下的男童眉脚飞扬,立即喝问:“来者何人?!”
紧随其后,女童又补充道:“所为何来?”
这对童男童女彼此帮腔应和,配合相当默契,大指头指着我的鼻子,脸蛋子红扑扑的,看起来神采飞扬,那姿态说不出的嚣张,让人看了很上头。
我缓过神后,也有点火气,在煞气的作用下,脾气比平日里要暴躁太多了,懒得与这对鬼童多语,立马抄出了百辟刀。
鬼老头连忙从旁拉了我一把,“哎”的喊了我一声,正欲说话,却被童男童女再次打断。
只见那童男忽然跳将起来,冲我大喝道:“兀那贼人,天神面前也敢造次?!”
童女随后又喝道:“岂不知神威难犯,一步走错,万劫不复?!”
“我去你娘个呱哒哒,看刀!!!”
我实在是受够这两个鸟人了,连给人说话的余地都不留,一挥胳膊甩开鬼老头,大步冲进三神庙中,抡刀照着那男童头上剁去。
我虽怒火上头,但心里也清楚,这山里现在怕是没什么活人了,这两个东西只能是鬼物,能守在这三神庙中,只怕不是什么寻常角色,这一刀压根儿就没想能给对方造成什么伤害,反而留了几分力道,同时也在防备着那女童。
然而,事实完全出乎我预料,男童非但不闪不躲,反而继续冲着门口聒噪着,一刀结结实实砍在它头上,“噗”的一声,将之一下子“劈”成两半。
情况如此,连我都没有想到,有些发懵,盯着地上那两片“尸体”,肚子里都是些五颜六色的粉末,像是某种颜料,但却散发着腥膻味儿,除此之外,就剩下皮革和一些木料了。
“这……”
我目瞪口呆的转头看向一侧,发现那女童仍旧盯着门口,大肆聒噪着。
一时间,我憋了浑身的劲儿泄去,哭笑不得:“原来是个人偶,某种傀儡机关术!”
“哎呀呀呀……老祖宗的宝贝呀,就这么让你给一刀剁了!!”
鬼老头痛心疾首的跑进来,一看地上的两片“尸体”,一把捂住了眼睛,一副不忍直视的样子,对我极其不满:“你呀你,你让我说什么好?怎么脾气就这么暴躁呢!马六指是个混蛋不假,可这三神庙不是混蛋呀,一草一木,都是我们老祖宗传下来的东西,你……”
我摊了摊手,说这事儿也赖不着我,谁让他不早说的,这两个东西看起来和大活人一模一样,偏偏山里又是这情况,搁谁都得往妖魔鬼怪的方向上想,不干掉难道还等着过年?
不提这个还好,一提,鬼老头更加恼火了,说我哪给他机会了?开门就吵架,他想拉都拉不住!
他还告诉我,这两个人偶存在时间很长了,几乎可以和三神庙追溯到一起,全是老祖宗留给他们的财产,算是庙中的护法童子,他成年的时候来这里祭拜就见过,说真的,这玩意确实有点渗人,看着跟活人似得,行为举止却极其怪异,很容易让人往不好的地方想,村民们见到这东西的时候没有不害怕的,不过他们都是二话不说掉头逃跑,谁知道我是这尿性,一言不合就干,拔刀就砍。
祖产不祖产的我倒是不关心,倒是这具人偶让我颇感兴趣,蹲在那两片“尸体”前细细端倪。
“这可真全活。”
看了片刻,我忍不住笑了起来。
这具傀儡和我们礼官制作的活仆有异曲同工之妙,我爸用剔骨刀和塑魂剪把羊改造成人,这具尸体也是如此,皮肤凑近了细看,好像也是羊皮,不过打磨的非常细腻,若不是上面的纹理不似人肤,而且触感也没有那份弹性,光看颜色还真是和人差不多,肚子里面五脏六腑很齐全,甚至连肠子都有,完全仿照人体结构,不过这些东西都是用木头和皮革缝制出来了。
显然,让这东西活灵活现的奥秘,应该就在那些五颜六色的粉末上了。
我捻起一点粉末嗅了嗅,很腥,应该是掺杂了一些荤腥物,像是一种诡异的巫术产品。
根据鬼老头所说,这种人偶出现在很早之前,是古代产物,能做到这一步,毋庸置疑,应是一种顶级的傀儡机关术。
历朝历代,掌握着这种机关术的人和派系可不多,掰着手指头就能数出来,很快我就有了猜测。
“如无意外,这应该就是传说中的偃师偶了。”
我叹息一声,能在这里见到失传两千年的匠门诡术,也算是一种造化了。
偃师偶,如其名,与一个叫偃师的人有关。
这是古代一位奇人,当年周穆王西巡,越过昆仑山,到达弇兹山。在他返回的路上,偃师曾经为他献上了一个神奇的人偶。
据说,这个人偶能唱歌能跳舞,摇它的头,它就唱歌,拉它的手,它就跳舞。
周穆王一度以为这是个活人,结果因为表演结束的时候,人偶眨眼,对着他的妃嫔招手,周穆王大怒,以为偃师是在蒙骗他,否则,一个人偶还会勾搭人?于是要杀偃师,偃师惧怕,这才解剖了人偶,发现里面都是些皮革木头,以及一些稀奇古怪的粉末。
正是因为此事,偃师成了历史上最出名的能工巧匠之一,一度与墨子、鲁班齐名!
可惜,他生平之事很少,唯一对他有记载的,便是《列子》,而且是在《列子·汤问》当中提及,懂的人都知道,汤问篇是列子自己的言论,并非后人改编,可信度极高!
偃师、墨子、鲁班这三人则并称机关术三大家。
以前念书的时候都学过墨子与鲁班间的故事,二人在技艺上有过一番探讨,当鲁班拿出自己所造的木鹊,也就是机关鸢的时候,墨子如此回答——这木鹊还不如一个普通工匠顷刻间削出来的一个车辖,车辖一装在车轴上,车子就可以负重五十石东西;而你的鹊有何实际作用呢?木匠做的东西,有利于人的称为巧,无利于人的只能叫作拙。
自此,鲁班对墨子心服。
由此也可以看出墨家机关术和鲁班机关术的区别。
鲁班机关术,是巧术,可以说是巧夺天工,新奇到作为一个现代人都有种看外星人表演的感觉。
而墨家机关术,则是霸术!
这个霸术,和法家没关系,跟帝王心术更没关系,而是说墨家的机关术返璞归真,大巧若拙,对于力学的运用几乎到了登峰造极的地步,一道机关摆在那,你明知道奥妙在哪里,但就是没办法,甚至得付出血的代价,给人以一种非常霸道强悍的感觉,所以说,墨家机关术又是霸术!
东胡古墓那位大巫师的机关术,就有点墨家机关术的感觉。
至于偃师机关术……
业内,人们称之为是诡术!
他的机关术诡谲多变,难以揣度,人们说,偃师的机关术,和巫术有一定关系,是巧工和巫术的结合。
可惜,偃师本人没有留下太多的传说,人们对他了解很少,不过,偃师与周穆王相遇是在川蜀,也就是说,他本人是川蜀之人,曾经有人慕名而去,据说偃师传下了自己的机关术。
可惜,他的后人也属于那种低调到三棍子闷不出一个屁的主,只留下了一本书,讲了几种偃师机关术,告知世人世上还有他们这么一号存在,捍卫了他们的地位,但打那以后,再没冒头。
所以,业内公认,这一门已经失传了。
嗯……失传了整整两千年,从那本书出现开始就失传了……
眼前这具人偶,怎么看都像是偃师机关术里的傀儡,只是功能不一样罢了。
这种人偶自然和我们礼官的活仆是没得比的,一个跟活人一样,一个只是看着像活人,实际上就像是上了发条的机器,只能干固定的几样事情,高下立判!
若果真是偃师机关术,那就很有意思了。
偃师机关术流传于川蜀,当年来到这里的冉族人,也和古蜀国有一定的关系,甚至直接就是来自于蜀地,偏偏……素来只闻其名不见其踪的偃师机关术出现在这里的三神庙……
这想不让人有所联想都难!
“咱能不能回头再探讨这些?”
鬼老头黑着一张脸说道:“能不能先找找马六指的那张床?后面还有个催债的呢,别人催债要钱,它催债要命,真等马六指追来,咱不是完蛋了?”
“你不懂。”
我摇了摇头,有种对牛弹琴的感觉,轻叹道:“如果当年偃师的后人之一,真的跟着迁徙的冉族人来到了这里,这座三神庙就是他设计的话,那么此地的一切机关,都属偃师机关术。每一门机关术,都有自己的特点,抓住这种特点,就很容易破解,就像现在的垃圾分类一样,只有先分开了,才能再想回收利用!”
鬼老头眨巴着眼,挺萌……
好吧,他们困在这里很多年了,估计连垃圾分类是怎么回事都不懂。
沟通最怕的就是这种了,莫说是我这种嘴笨的人,就算是换了卖保险的来说到口吐白沫都没用。
我干脆不再理会他,仔细回想着偃师后人留下的那本书,在下不才,正巧看过。
里面讲述了偃师机关术的核心思想——他们认为,天下没有破解不了的机关,破解不了的只有自己的内心盲区,所以,机关要想隐蔽,只有让人找不到,想做到这一点,那就得让人想不到……
总而言之,一句话——往往最显眼的地方,也就是最容易让人忽略的地方,这种地方,就是设计机关的最佳地点!!
这倒是把偃师机关术的“诡”字演绎的淋漓尽致。
那么,放到这个地方,最显眼、最容易让人忽略的地方又是哪里呢?
我四下里打量了一圈,目光落在了神龛中的三神神像上……
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冷不丁的看见这么两个东西,我着实被吓了一跳,忙退后一步。
供台下的男童眉脚飞扬,立即喝问:“来者何人?!”
紧随其后,女童又补充道:“所为何来?”
这对童男童女彼此帮腔应和,配合相当默契,大指头指着我的鼻子,脸蛋子红扑扑的,看起来神采飞扬,那姿态说不出的嚣张,让人看了很上头。
我缓过神后,也有点火气,在煞气的作用下,脾气比平日里要暴躁太多了,懒得与这对鬼童多语,立马抄出了百辟刀。
鬼老头连忙从旁拉了我一把,“哎”的喊了我一声,正欲说话,却被童男童女再次打断。
只见那童男忽然跳将起来,冲我大喝道:“兀那贼人,天神面前也敢造次?!”
童女随后又喝道:“岂不知神威难犯,一步走错,万劫不复?!”
“我去你娘个呱哒哒,看刀!!!”
我实在是受够这两个鸟人了,连给人说话的余地都不留,一挥胳膊甩开鬼老头,大步冲进三神庙中,抡刀照着那男童头上剁去。
我虽怒火上头,但心里也清楚,这山里现在怕是没什么活人了,这两个东西只能是鬼物,能守在这三神庙中,只怕不是什么寻常角色,这一刀压根儿就没想能给对方造成什么伤害,反而留了几分力道,同时也在防备着那女童。
然而,事实完全出乎我预料,男童非但不闪不躲,反而继续冲着门口聒噪着,一刀结结实实砍在它头上,“噗”的一声,将之一下子“劈”成两半。
情况如此,连我都没有想到,有些发懵,盯着地上那两片“尸体”,肚子里都是些五颜六色的粉末,像是某种颜料,但却散发着腥膻味儿,除此之外,就剩下皮革和一些木料了。
“这……”
我目瞪口呆的转头看向一侧,发现那女童仍旧盯着门口,大肆聒噪着。
一时间,我憋了浑身的劲儿泄去,哭笑不得:“原来是个人偶,某种傀儡机关术!”
“哎呀呀呀……老祖宗的宝贝呀,就这么让你给一刀剁了!!”
鬼老头痛心疾首的跑进来,一看地上的两片“尸体”,一把捂住了眼睛,一副不忍直视的样子,对我极其不满:“你呀你,你让我说什么好?怎么脾气就这么暴躁呢!马六指是个混蛋不假,可这三神庙不是混蛋呀,一草一木,都是我们老祖宗传下来的东西,你……”
我摊了摊手,说这事儿也赖不着我,谁让他不早说的,这两个东西看起来和大活人一模一样,偏偏山里又是这情况,搁谁都得往妖魔鬼怪的方向上想,不干掉难道还等着过年?
不提这个还好,一提,鬼老头更加恼火了,说我哪给他机会了?开门就吵架,他想拉都拉不住!
他还告诉我,这两个人偶存在时间很长了,几乎可以和三神庙追溯到一起,全是老祖宗留给他们的财产,算是庙中的护法童子,他成年的时候来这里祭拜就见过,说真的,这玩意确实有点渗人,看着跟活人似得,行为举止却极其怪异,很容易让人往不好的地方想,村民们见到这东西的时候没有不害怕的,不过他们都是二话不说掉头逃跑,谁知道我是这尿性,一言不合就干,拔刀就砍。
祖产不祖产的我倒是不关心,倒是这具人偶让我颇感兴趣,蹲在那两片“尸体”前细细端倪。
“这可真全活。”
看了片刻,我忍不住笑了起来。
这具傀儡和我们礼官制作的活仆有异曲同工之妙,我爸用剔骨刀和塑魂剪把羊改造成人,这具尸体也是如此,皮肤凑近了细看,好像也是羊皮,不过打磨的非常细腻,若不是上面的纹理不似人肤,而且触感也没有那份弹性,光看颜色还真是和人差不多,肚子里面五脏六腑很齐全,甚至连肠子都有,完全仿照人体结构,不过这些东西都是用木头和皮革缝制出来了。
显然,让这东西活灵活现的奥秘,应该就在那些五颜六色的粉末上了。
我捻起一点粉末嗅了嗅,很腥,应该是掺杂了一些荤腥物,像是一种诡异的巫术产品。
根据鬼老头所说,这种人偶出现在很早之前,是古代产物,能做到这一步,毋庸置疑,应是一种顶级的傀儡机关术。
历朝历代,掌握着这种机关术的人和派系可不多,掰着手指头就能数出来,很快我就有了猜测。
“如无意外,这应该就是传说中的偃师偶了。”
我叹息一声,能在这里见到失传两千年的匠门诡术,也算是一种造化了。
偃师偶,如其名,与一个叫偃师的人有关。
这是古代一位奇人,当年周穆王西巡,越过昆仑山,到达弇兹山。在他返回的路上,偃师曾经为他献上了一个神奇的人偶。
据说,这个人偶能唱歌能跳舞,摇它的头,它就唱歌,拉它的手,它就跳舞。
周穆王一度以为这是个活人,结果因为表演结束的时候,人偶眨眼,对着他的妃嫔招手,周穆王大怒,以为偃师是在蒙骗他,否则,一个人偶还会勾搭人?于是要杀偃师,偃师惧怕,这才解剖了人偶,发现里面都是些皮革木头,以及一些稀奇古怪的粉末。
正是因为此事,偃师成了历史上最出名的能工巧匠之一,一度与墨子、鲁班齐名!
可惜,他生平之事很少,唯一对他有记载的,便是《列子》,而且是在《列子·汤问》当中提及,懂的人都知道,汤问篇是列子自己的言论,并非后人改编,可信度极高!
偃师、墨子、鲁班这三人则并称机关术三大家。
以前念书的时候都学过墨子与鲁班间的故事,二人在技艺上有过一番探讨,当鲁班拿出自己所造的木鹊,也就是机关鸢的时候,墨子如此回答——这木鹊还不如一个普通工匠顷刻间削出来的一个车辖,车辖一装在车轴上,车子就可以负重五十石东西;而你的鹊有何实际作用呢?木匠做的东西,有利于人的称为巧,无利于人的只能叫作拙。
自此,鲁班对墨子心服。
由此也可以看出墨家机关术和鲁班机关术的区别。
鲁班机关术,是巧术,可以说是巧夺天工,新奇到作为一个现代人都有种看外星人表演的感觉。
而墨家机关术,则是霸术!
这个霸术,和法家没关系,跟帝王心术更没关系,而是说墨家的机关术返璞归真,大巧若拙,对于力学的运用几乎到了登峰造极的地步,一道机关摆在那,你明知道奥妙在哪里,但就是没办法,甚至得付出血的代价,给人以一种非常霸道强悍的感觉,所以说,墨家机关术又是霸术!
东胡古墓那位大巫师的机关术,就有点墨家机关术的感觉。
至于偃师机关术……
业内,人们称之为是诡术!
他的机关术诡谲多变,难以揣度,人们说,偃师的机关术,和巫术有一定关系,是巧工和巫术的结合。
可惜,偃师本人没有留下太多的传说,人们对他了解很少,不过,偃师与周穆王相遇是在川蜀,也就是说,他本人是川蜀之人,曾经有人慕名而去,据说偃师传下了自己的机关术。
可惜,他的后人也属于那种低调到三棍子闷不出一个屁的主,只留下了一本书,讲了几种偃师机关术,告知世人世上还有他们这么一号存在,捍卫了他们的地位,但打那以后,再没冒头。
所以,业内公认,这一门已经失传了。
嗯……失传了整整两千年,从那本书出现开始就失传了……
眼前这具人偶,怎么看都像是偃师机关术里的傀儡,只是功能不一样罢了。
这种人偶自然和我们礼官的活仆是没得比的,一个跟活人一样,一个只是看着像活人,实际上就像是上了发条的机器,只能干固定的几样事情,高下立判!
若果真是偃师机关术,那就很有意思了。
偃师机关术流传于川蜀,当年来到这里的冉族人,也和古蜀国有一定的关系,甚至直接就是来自于蜀地,偏偏……素来只闻其名不见其踪的偃师机关术出现在这里的三神庙……
这想不让人有所联想都难!
“咱能不能回头再探讨这些?”
鬼老头黑着一张脸说道:“能不能先找找马六指的那张床?后面还有个催债的呢,别人催债要钱,它催债要命,真等马六指追来,咱不是完蛋了?”
“你不懂。”
我摇了摇头,有种对牛弹琴的感觉,轻叹道:“如果当年偃师的后人之一,真的跟着迁徙的冉族人来到了这里,这座三神庙就是他设计的话,那么此地的一切机关,都属偃师机关术。每一门机关术,都有自己的特点,抓住这种特点,就很容易破解,就像现在的垃圾分类一样,只有先分开了,才能再想回收利用!”
鬼老头眨巴着眼,挺萌……
好吧,他们困在这里很多年了,估计连垃圾分类是怎么回事都不懂。
沟通最怕的就是这种了,莫说是我这种嘴笨的人,就算是换了卖保险的来说到口吐白沫都没用。
我干脆不再理会他,仔细回想着偃师后人留下的那本书,在下不才,正巧看过。
里面讲述了偃师机关术的核心思想——他们认为,天下没有破解不了的机关,破解不了的只有自己的内心盲区,所以,机关要想隐蔽,只有让人找不到,想做到这一点,那就得让人想不到……
总而言之,一句话——往往最显眼的地方,也就是最容易让人忽略的地方,这种地方,就是设计机关的最佳地点!!
这倒是把偃师机关术的“诡”字演绎的淋漓尽致。
那么,放到这个地方,最显眼、最容易让人忽略的地方又是哪里呢?
我四下里打量了一圈,目光落在了神龛中的三神神像上……
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