第777章 擦擦佛
第777章擦擦佛
眼前的墓葬情形与先前对比,确实有了巨大的变化。
墓道相比于从前更加宽阔了一些,但并不长,仅有四五米出头的模样,墓道的尽头、豁然开朗,无端端的冒出了一片巨大的开阔空间,面积远超我们先前所见到的墓室,尤其是高度,更是惊人,几乎是我们先前所见墓室的三到五倍,乍一看好似在地下挖出了一个“塔”状的空间。
在地下挖掘这样的一个空间,难度跟开凿墓室不在一个层面上,无论是用料还是受力设计,稍稍不对劲,支撑不了多久就会坍圮下来,甚至在挖掘的时候就很容易塌方把工匠埋里头。
据我所知,除非是一些生前身份很特殊的人,一般不会采用这样的结构。
相对于整座墓葬而言,这个塔状的区域显得很突兀不说,而且非常的鸡肋。
至少,我看不出花费巨大的力气挖掘这么个地方的作用在哪里。
说它是墓室,它不是墓室,没有棺椁之类的东西,说它是为了点化风水,或者有利于死人,也不是,反正我没看出这方面的用处。
一座十字形的回廊贯穿整个开阔的地带,回廊都是用汉白玉修葺的,出了墓道沿着回廊一直向前,前方就是一堵厚重的墓门,墓门和我们此前所见到的没什么区别,就是宽阔雄伟了许多,上面有浮雕,不过终究是灌钢打造的门,经过时间摧残后,那浮雕就说不上栩栩如生的,整个就是个生锈疙瘩,不过看形状,倒是隐约能猜出雕的是龙,门后应该就是主墓室无疑了。
而回廊的左右两侧通向的则应该是其余相对比较关键一些的墓室。
怎么看,这个塔状的地下空间就是起个过度作用罢了,没屁用,但花费的工夫却不少,修这样一个地方,根本就是脱了裤子放屁,多此一举,只有脑袋被门夹了的人才会干这样的事,费工费力不讨好,还不如直接修两条墓道来的合适呢。
所以,我本能的觉得这片塔状的空间来的诡异,心里也生出了探究的欲望,快步朝前走去。
有一条我倒是不得不承认,多了这么一个地方,看起来确实奢华阔绰了很多。
光是那两条汉白玉修葺的回廊一眼望去就很是惹眼,更不论那塔状空间里还闪烁着星星点点的亮光,好似墙壁上镶嵌着数不清的夜明珠和宝石,与那回廊二者彼此呼应,说不出的富贵逼人。
难怪鹞子哥说这等规模和架势埋个皇帝都绰绰有余。
然而,当真正踏入这里以后,所谓的富贵逼人就成了镜花水月,顷刻之间散去。
墙壁上并非是什么夜明珠和宝石,坑坑洼洼的,满墙壁大大小小少说都有上百个坑,那坑里好像是一些浮雕还是什么,雕刻的都是人物模样,眼睛用一些磷光物质点缀着,远远望去,自然有一种如浩淼星空似的感受。
我从汉白玉护栏上翻越了出去,凑近了墙壁上那些坑去看。
没个土坑只有一尺多高,深度约莫在二十公分上下,里面果真是浮雕,而且雕的是各种各样的佛像……
这个模样倒和莫高窟的千佛洞有些相似。
我稍稍后退一些,抬头仰望这个塔状空间结构的模样,心中微动。
“这是擦擦!是一个佛窟!”
付慧城的声音在我耳畔响起:“这墓葬到底咋回事呀,明明是一位李唐皇室藩王的墓葬,怎么莫名其妙的跑出了一个佛窟。”
我回过神来不解道:“擦擦是什么?”
“擦擦佛啊!这个怎么解释呢……”
付慧城挠了挠头,说道:“擦擦这个词儿据说是源于古印度中北部的方言,是藏语对梵语的音译,大概就是‘复制’的意思,其实就是一种泥制的泥佛或者是泥塔,个头都不大,小的跟人拇指头差不多,大的顶多盈尺,咱们眼前这已经算是个头顶大的擦擦佛了,这东西一般都放在佛塔里面的,只有很少很少一部分会放在玛尼堆和佛龛里面,不过这东西出现比较晚了,大概七到九世纪的时候才出现的,那时候正好是历史上说的吐蕃时期,也就是佛教的前弘期,那时候的擦擦佛还很粗糙呢,基本上是泥制的,保存下来的不多,到了十七世纪的时候,这东西才算是正经八百的成熟了。”
说着,付慧城伸手探进洞窟里在擦擦佛上抓了一把,这东西本就只剩下了一个形状,他这一抓立即抓下一把黄土沫子,打着手电细细观摩了一番,笑道:“看这模样和造型,这应该就是最早期的擦擦佛了,不过这材料倒是稀罕,这应该是算是擦擦佛里的布擦了,就是用泥土里透着活佛血水的盐巴和一些贵重的藏药做成的,民间甚至都觉得这东西能入药呢,不过早期的擦擦佛可没见过用这个材料做的,这东西要拿到市面儿上的话,我估摸着没点眼力见的都会当成假货!
不过我倒是听过这么个说法,说佛教那边有一些外出弘法的活佛客死他乡的时候,修建坟墓时来不及修建很多佛像,就会烧制这种大尺寸的擦擦佛,弄成个佛窟的模样,墓葬形状也像一座塔!”
我点了点头,他这话说到我心坎里去了,我也同样听过这个说法,刚刚正是冒出了这种念头。
“时移世易,看事情不能拿现在的眼光看从前的。”
我说道:“你说的这些放在现在也没错,可老付也说了,这是最早的擦擦佛,是公元七世纪时候的东西,那个时候,咱们这边还是唐朝,而雪域高原上还是吐蕃在统治呢,那个时期,那边真正流行的就是土葬。实际上,土葬制由来已久,那边有很多新石器时期的墓葬群,说明在新石器时期那边就盛行土葬,到了吐蕃统治时期,土葬才是最高贵的丧葬模式,吐蕃王室的瞳摹至今都在山南琼结,丧葬仪礼复杂,殉葬品众多,都显示着当时土葬制的辉煌,只不过在公元九世纪的时候,吐蕃的平民奴隶发生暴动,将很多墓葬捣毁,政权更迭下,曾经高贵的东西就被践踏到了泥土里,土葬也就随之成了今天最低贱的丧葬形势,这中间是有这么一茬历史变故的。
咱们眼前所见到的这个墓室,这种塔状结构的墓室,恰恰是最高规格的墓葬之一!”
张歆雅思忖了一下,道:“也就是说,咱们现在已经出了江夏王的墓,又跑到一个墓葬里了?”
我指了指主墓室的墓门,笑道:“不,还在江夏王李承裕的墓葬里,从先前那个毒坑就能看得出来,咱们现在所在的这个位置地表风水八成很霸道,人们扎堆儿的往里埋,已经形成了一个巨大的墓葬群,各个墓葬盘根错节,出现一些重叠的情况也很正常。江夏王李承裕算是来的最晚的了,结果,开始动工了,发现地下已经住满了,有一个和尚还好死不死的睡在了他们看准的位置上,以李唐皇室的尿性,这能忍?然后干脆就把老和尚给请出去了,他们来了个鸠占鹊巢,可惜这墓室已经被挖成了佛窟的模样,他们总不能把这些擦擦佛都挖掉吧?那样墓室都没法看了,坑坑洼洼的,不知道还以为得了天花留下的麻子脸呢,搁人身上不好看,搁墓葬身上就是短缺了东西,折损气运的,所以只能保留了这些擦擦佛,进而再修葺一番……”
张歆雅听得目瞪口呆,喃喃道:“还能有这种操作?这……这样做难道不会出事吗?”
“当然是有一些问题的,你好端端的在家里睡着,忽然一票彪形大汉破门而入,二话不说把你从床上拎起来扔了出来,完事还说,这是他们的屋子,换你你能善罢甘休吗?”
我叹息道:“只盼着他们请那位老和尚出去的时候会客气一点吧,不然主墓室不安,会出现什么情况就不好说了……”
话音刚落,一阵“轰隆隆”的闷响声响起。
我以为是有人触动了墓葬机关,立时警觉起来,回头再看众人,几人皆是面面相觑!
老白特有自知之明的大叫道:“我什么都没做……”
没人理会他,短暂的惊愕后,众人的眼睛已经齐刷刷的锁定在了墓门上。
却见,没人触碰过的墓门正在徐徐打开……
与此同时,一阵阵缥缈的器乐声自主墓室里飘荡出来,似是编钟的声音……
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眼前的墓葬情形与先前对比,确实有了巨大的变化。
墓道相比于从前更加宽阔了一些,但并不长,仅有四五米出头的模样,墓道的尽头、豁然开朗,无端端的冒出了一片巨大的开阔空间,面积远超我们先前所见到的墓室,尤其是高度,更是惊人,几乎是我们先前所见墓室的三到五倍,乍一看好似在地下挖出了一个“塔”状的空间。
在地下挖掘这样的一个空间,难度跟开凿墓室不在一个层面上,无论是用料还是受力设计,稍稍不对劲,支撑不了多久就会坍圮下来,甚至在挖掘的时候就很容易塌方把工匠埋里头。
据我所知,除非是一些生前身份很特殊的人,一般不会采用这样的结构。
相对于整座墓葬而言,这个塔状的区域显得很突兀不说,而且非常的鸡肋。
至少,我看不出花费巨大的力气挖掘这么个地方的作用在哪里。
说它是墓室,它不是墓室,没有棺椁之类的东西,说它是为了点化风水,或者有利于死人,也不是,反正我没看出这方面的用处。
一座十字形的回廊贯穿整个开阔的地带,回廊都是用汉白玉修葺的,出了墓道沿着回廊一直向前,前方就是一堵厚重的墓门,墓门和我们此前所见到的没什么区别,就是宽阔雄伟了许多,上面有浮雕,不过终究是灌钢打造的门,经过时间摧残后,那浮雕就说不上栩栩如生的,整个就是个生锈疙瘩,不过看形状,倒是隐约能猜出雕的是龙,门后应该就是主墓室无疑了。
而回廊的左右两侧通向的则应该是其余相对比较关键一些的墓室。
怎么看,这个塔状的地下空间就是起个过度作用罢了,没屁用,但花费的工夫却不少,修这样一个地方,根本就是脱了裤子放屁,多此一举,只有脑袋被门夹了的人才会干这样的事,费工费力不讨好,还不如直接修两条墓道来的合适呢。
所以,我本能的觉得这片塔状的空间来的诡异,心里也生出了探究的欲望,快步朝前走去。
有一条我倒是不得不承认,多了这么一个地方,看起来确实奢华阔绰了很多。
光是那两条汉白玉修葺的回廊一眼望去就很是惹眼,更不论那塔状空间里还闪烁着星星点点的亮光,好似墙壁上镶嵌着数不清的夜明珠和宝石,与那回廊二者彼此呼应,说不出的富贵逼人。
难怪鹞子哥说这等规模和架势埋个皇帝都绰绰有余。
然而,当真正踏入这里以后,所谓的富贵逼人就成了镜花水月,顷刻之间散去。
墙壁上并非是什么夜明珠和宝石,坑坑洼洼的,满墙壁大大小小少说都有上百个坑,那坑里好像是一些浮雕还是什么,雕刻的都是人物模样,眼睛用一些磷光物质点缀着,远远望去,自然有一种如浩淼星空似的感受。
我从汉白玉护栏上翻越了出去,凑近了墙壁上那些坑去看。
没个土坑只有一尺多高,深度约莫在二十公分上下,里面果真是浮雕,而且雕的是各种各样的佛像……
这个模样倒和莫高窟的千佛洞有些相似。
我稍稍后退一些,抬头仰望这个塔状空间结构的模样,心中微动。
“这是擦擦!是一个佛窟!”
付慧城的声音在我耳畔响起:“这墓葬到底咋回事呀,明明是一位李唐皇室藩王的墓葬,怎么莫名其妙的跑出了一个佛窟。”
我回过神来不解道:“擦擦是什么?”
“擦擦佛啊!这个怎么解释呢……”
付慧城挠了挠头,说道:“擦擦这个词儿据说是源于古印度中北部的方言,是藏语对梵语的音译,大概就是‘复制’的意思,其实就是一种泥制的泥佛或者是泥塔,个头都不大,小的跟人拇指头差不多,大的顶多盈尺,咱们眼前这已经算是个头顶大的擦擦佛了,这东西一般都放在佛塔里面的,只有很少很少一部分会放在玛尼堆和佛龛里面,不过这东西出现比较晚了,大概七到九世纪的时候才出现的,那时候正好是历史上说的吐蕃时期,也就是佛教的前弘期,那时候的擦擦佛还很粗糙呢,基本上是泥制的,保存下来的不多,到了十七世纪的时候,这东西才算是正经八百的成熟了。”
说着,付慧城伸手探进洞窟里在擦擦佛上抓了一把,这东西本就只剩下了一个形状,他这一抓立即抓下一把黄土沫子,打着手电细细观摩了一番,笑道:“看这模样和造型,这应该就是最早期的擦擦佛了,不过这材料倒是稀罕,这应该是算是擦擦佛里的布擦了,就是用泥土里透着活佛血水的盐巴和一些贵重的藏药做成的,民间甚至都觉得这东西能入药呢,不过早期的擦擦佛可没见过用这个材料做的,这东西要拿到市面儿上的话,我估摸着没点眼力见的都会当成假货!
不过我倒是听过这么个说法,说佛教那边有一些外出弘法的活佛客死他乡的时候,修建坟墓时来不及修建很多佛像,就会烧制这种大尺寸的擦擦佛,弄成个佛窟的模样,墓葬形状也像一座塔!”
我点了点头,他这话说到我心坎里去了,我也同样听过这个说法,刚刚正是冒出了这种念头。
“时移世易,看事情不能拿现在的眼光看从前的。”
我说道:“你说的这些放在现在也没错,可老付也说了,这是最早的擦擦佛,是公元七世纪时候的东西,那个时候,咱们这边还是唐朝,而雪域高原上还是吐蕃在统治呢,那个时期,那边真正流行的就是土葬。实际上,土葬制由来已久,那边有很多新石器时期的墓葬群,说明在新石器时期那边就盛行土葬,到了吐蕃统治时期,土葬才是最高贵的丧葬模式,吐蕃王室的瞳摹至今都在山南琼结,丧葬仪礼复杂,殉葬品众多,都显示着当时土葬制的辉煌,只不过在公元九世纪的时候,吐蕃的平民奴隶发生暴动,将很多墓葬捣毁,政权更迭下,曾经高贵的东西就被践踏到了泥土里,土葬也就随之成了今天最低贱的丧葬形势,这中间是有这么一茬历史变故的。
咱们眼前所见到的这个墓室,这种塔状结构的墓室,恰恰是最高规格的墓葬之一!”
张歆雅思忖了一下,道:“也就是说,咱们现在已经出了江夏王的墓,又跑到一个墓葬里了?”
我指了指主墓室的墓门,笑道:“不,还在江夏王李承裕的墓葬里,从先前那个毒坑就能看得出来,咱们现在所在的这个位置地表风水八成很霸道,人们扎堆儿的往里埋,已经形成了一个巨大的墓葬群,各个墓葬盘根错节,出现一些重叠的情况也很正常。江夏王李承裕算是来的最晚的了,结果,开始动工了,发现地下已经住满了,有一个和尚还好死不死的睡在了他们看准的位置上,以李唐皇室的尿性,这能忍?然后干脆就把老和尚给请出去了,他们来了个鸠占鹊巢,可惜这墓室已经被挖成了佛窟的模样,他们总不能把这些擦擦佛都挖掉吧?那样墓室都没法看了,坑坑洼洼的,不知道还以为得了天花留下的麻子脸呢,搁人身上不好看,搁墓葬身上就是短缺了东西,折损气运的,所以只能保留了这些擦擦佛,进而再修葺一番……”
张歆雅听得目瞪口呆,喃喃道:“还能有这种操作?这……这样做难道不会出事吗?”
“当然是有一些问题的,你好端端的在家里睡着,忽然一票彪形大汉破门而入,二话不说把你从床上拎起来扔了出来,完事还说,这是他们的屋子,换你你能善罢甘休吗?”
我叹息道:“只盼着他们请那位老和尚出去的时候会客气一点吧,不然主墓室不安,会出现什么情况就不好说了……”
话音刚落,一阵“轰隆隆”的闷响声响起。
我以为是有人触动了墓葬机关,立时警觉起来,回头再看众人,几人皆是面面相觑!
老白特有自知之明的大叫道:“我什么都没做……”
没人理会他,短暂的惊愕后,众人的眼睛已经齐刷刷的锁定在了墓门上。
却见,没人触碰过的墓门正在徐徐打开……
与此同时,一阵阵缥缈的器乐声自主墓室里飘荡出来,似是编钟的声音……
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