第一千八十三章 阴宅八步
听到这,郝老板兴奋不已,“原来帝王人家的兴衰,是因为龙脉气数耗尽所致啊!”
“对!”
我重重点头,“如果他们占了大龙脉,取一部分龙脉之气细水长流,这样才可以确保子孙后代,昌盛不绝,世世代代都出贤惠明达的人。”
郝老板长长舒了口气:“听君一席话,胜读十年书。我觉得,听道长你一番话,我这一辈子没有白活啊!”
“严重了,你能听得懂,喜欢听,这便是你的造化。”
“这玄学,不是每个人都能学的,这关系到前身今世,能学的人,都是有大造化的人。”
我顿了顿,继续说道,“刚刚说的是堂局气,此谓时运轮流转,各领一春秋。很多权贵的人,懂这个道理,他们都会结交一些厉害的风水高人,但是真正的风水高人也不敢把气数用尽,所以咱们不取大权大贵,只要不穷,平平安安,子孙昌盛就行了。”
“有道理,我这以后,我多多注意,赚钱再多,也不能忘了德行,谢谢道长指点迷津。”郝老板的语气,豁达开朗,显然是被我点拨开了心窍。
有些人就是这样,他们灵性很强,只是被这凡尘俗世遮了眼睛,一旦点拨开,他们大彻大悟,从此不再迷茫困顿,会快乐到老。
我看着郝老板,就很有灵性。
闲着也是闲着,阴宅风水的学问太多,我只说了一点点。
索性,把我知道的,全都说出来。
“这做人的乾坤定数,鬼神难改,需要善心维持。”
“那平洋之地,龙于远方,止于河海交会之处,人最好是傍水而居。”
“这里虽然有山,但都是小山,平坦千里,受尽潜龙之荫,尽幸旺水之德,可以长期居住,这也就是为什么平原地区人口兴旺的原因。”
“但是,人长期居住之后,世代繁演,气运如果不够用,便会出现此旺彼衰,一家子孙满堂,另一家凋凌绝后的现象。正所谓几家欢乐几家愁,恰似一江春水向东流。”
“所以平洋堂局,大多依水寻龙,后连千里之元山,前向三叉干支流,得迂回曲水,得时运当令,使兴家致富。选定一处较满意之堂局后,便可考虑坐山立向。”
“这第一步,首先要按大自然的地势来判断,以来龙入首之山向为立向法则。”
“所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为干巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。”
“所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。”
“山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。”
“山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。”
“山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。”
“即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。”
“第二步,立线取向。运用罗盘取山向坐标,立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,是平面几何学的作图方法,只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。”
“中心点找到之后,就按同元一气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。如此这般之后,就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡小空亡,此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。”
“第三步起卦,即起下卦或起替卦。所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦,都必然出现三种结果。”
“其一、到山到向,即旺山旺向。其二、上山下水,即损丁破财。其三、双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。”
“第四步,查向方之向飞星,与山龙入首的生克关系。”
“第五步,求取城门水口。”
“第六步,运用分金之法,平衡扶泄关系。”
“第七步,收山出煞。”
“第八步,检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。”.
请收藏本站:https://www.bqui.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqui.cc
“对!”
我重重点头,“如果他们占了大龙脉,取一部分龙脉之气细水长流,这样才可以确保子孙后代,昌盛不绝,世世代代都出贤惠明达的人。”
郝老板长长舒了口气:“听君一席话,胜读十年书。我觉得,听道长你一番话,我这一辈子没有白活啊!”
“严重了,你能听得懂,喜欢听,这便是你的造化。”
“这玄学,不是每个人都能学的,这关系到前身今世,能学的人,都是有大造化的人。”
我顿了顿,继续说道,“刚刚说的是堂局气,此谓时运轮流转,各领一春秋。很多权贵的人,懂这个道理,他们都会结交一些厉害的风水高人,但是真正的风水高人也不敢把气数用尽,所以咱们不取大权大贵,只要不穷,平平安安,子孙昌盛就行了。”
“有道理,我这以后,我多多注意,赚钱再多,也不能忘了德行,谢谢道长指点迷津。”郝老板的语气,豁达开朗,显然是被我点拨开了心窍。
有些人就是这样,他们灵性很强,只是被这凡尘俗世遮了眼睛,一旦点拨开,他们大彻大悟,从此不再迷茫困顿,会快乐到老。
我看着郝老板,就很有灵性。
闲着也是闲着,阴宅风水的学问太多,我只说了一点点。
索性,把我知道的,全都说出来。
“这做人的乾坤定数,鬼神难改,需要善心维持。”
“那平洋之地,龙于远方,止于河海交会之处,人最好是傍水而居。”
“这里虽然有山,但都是小山,平坦千里,受尽潜龙之荫,尽幸旺水之德,可以长期居住,这也就是为什么平原地区人口兴旺的原因。”
“但是,人长期居住之后,世代繁演,气运如果不够用,便会出现此旺彼衰,一家子孙满堂,另一家凋凌绝后的现象。正所谓几家欢乐几家愁,恰似一江春水向东流。”
“所以平洋堂局,大多依水寻龙,后连千里之元山,前向三叉干支流,得迂回曲水,得时运当令,使兴家致富。选定一处较满意之堂局后,便可考虑坐山立向。”
“这第一步,首先要按大自然的地势来判断,以来龙入首之山向为立向法则。”
“所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为干巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。”
“所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。”
“山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。”
“山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。”
“山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。”
“即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。”
“第二步,立线取向。运用罗盘取山向坐标,立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,是平面几何学的作图方法,只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。”
“中心点找到之后,就按同元一气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。如此这般之后,就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡小空亡,此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。”
“第三步起卦,即起下卦或起替卦。所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦,都必然出现三种结果。”
“其一、到山到向,即旺山旺向。其二、上山下水,即损丁破财。其三、双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。”
“第四步,查向方之向飞星,与山龙入首的生克关系。”
“第五步,求取城门水口。”
“第六步,运用分金之法,平衡扶泄关系。”
“第七步,收山出煞。”
“第八步,检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。”.
请收藏本站:https://www.bqui.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqui.cc