第四百一十六章 善一传术,三道地
“大雷师父,善一师父有请。”
大叔对我一点头:“对了,善一师父还说,只请你一个,让其他人在这待着。”
“好!”
我站起身,忙回房间拿背包。
小白跟着我进屋急问:“大雷,怎么回事?善一怎么找到我们的?”
“我们错怪善一师父了,他是来帮我对付妖精的。白姐,你们先在这帮着杨大叔家解决麻烦,我去去就回。”我把昨晚剩下的五千块给了小白。
随即,我一阵小跑上车。
“带我们去阴牙山。”
善一对大叔说了一句,等我关好车门坐下,善一把手放在了我的大腿上,“呵呵,不错,还真蹲马步了一夜,孺子可教也。”善一拿开手,“说吧,你小子是不是想跟我学本事啊?”
“是,是是是,善一师父你真是神了!”我兴奋的连连点头。
善一师父递给了包子和水,“我就知道你是这样想得,就是你的努力,所以你小师爷才那么看中你。算了,那边的闲话不说了,咱们趁着这段时间,来聊聊三道吧,这些会对你日后的修行有很大帮助。”
“三道,什么叫三道?”我一下子来了兴趣。
“不急,路不好走,我慢慢跟你说。”
善一摆了摆手,慢条细理的说道了起来。
“首先是人道,人道看形,形是人和物,为明象和表象,看人事物的有无、多少以及在现实中的存在状态。形讲独立的个体,以自我为中心,论的是个体表面的命运。”
“人是以形为主的个体,因此人都是以自我为中心,自私自利,容易自大、骄傲、狂妄,也容易自卑、胆怯和恐惧。人只有忘我、无我、至少不那么自我,才能进入天道思维。”
“顺便,再和你说下人道中,木和金的五行体现。”
“木在思想上叫一根筋,理想追求、希望梦想,那是好事,过了,就成情绪化、理想化、欠现实、不理智、固执冲动、传统封闭、愚昧迷信。”
“金是物质上的自我,迷恋与享受,成熟、能干、现实,务实,以物质名利为中心,这不错。为忌时就成偷盗、霸占,无情冷漠,世俗功利,六亲不认、不讲情面、不择手段,贪图享受,贪吃好穿,比如最近搞得很丢脸的那个宝马女。”
“人道思维;形,讲个体,以少阴金、少阳木为体,水火为用。水火等于阴阳,水火决定成败,伤水火等于伤阴阳。讲的是以个体、自我为中心的成败。叫形法,只能断以个人为中心的小事,也叫取象。”
“天道思维:气,讲集团,把水火当作阴阳的中心体,木、土金为用。讲的是团队而不是个人,阴或阳团队的成败取决于下面做事的人而不是水或火本身,这是体用所决定的。他所定位的是人生大事,生死、富贵、吉凶、祸福等。”
“人道认为:以我为中心,我是老大,我是命运的主宰,人定胜天。天道思维:天造命、地落实、人体现与改变。人是天地的产品,人是万物之灵,人的伟大之处在于创造,人只要具备人和加借势就能胜天,顺应时势改变命运比如流年与大运成势、三合局、三刑、三对一,就能改变命局阴阳。”
“人道讲的是形是个体论命,以自我为中心的个体论命,只论人事的有无、多少、在现实生活中的存在状态。如坊间以日主为中心的旺衰平衡法,如五行十神取象法。金木是个体,水火为阴阳是个体之成,为才干与才华、为富和贵为父母、子女,为心脏眼睛、肾脏腰腿。五行所代表的十干为个体的人物,而不是伤阴伤阳涉及生死的大事。”
“天道看气。气为后天,是本质,为集团,定人事物的整体层次,如生死、富贵贫贱寿夭吉凶。他不是以自我为中心、也不是以日干为中心,而是以高能量的天之主气为中心为体,以后天的地之主气为辅助为用成太极。是的,他不以五行中的个体成就即帝王星水火更不以个体木金为中心。天道的层次是不会以个人为中心的,而是以外界左右命运的强大之物为中心,那就是天地主气。格局法与太极法均是如此。”
说到这,善一停了下来,看了看我。
我听得非常仔细,但感觉却有点似懂非懂。
顿了下,我问,“善一师父,你说了这么多,这些话核心的意思是什么?”
善一打开车窗,深深吸了口气:“天道与人道的最大区别,就是形与气的区别。”
我心中一动,“师父,这和昨天晚上,您那一招有关联对不对?”
“没有关联,我说个屁啊?”
善一变了,不像之前那么一字一板了,说话有点俗气了。
“阿弥陀佛,善哉善哉……”
“我也是被气到了,一说起昨晚我就气,你知道我让废了多少真气吗?”
善一师父又有点瞪眼珠了。
我连忙道歉,“对不起师父,我也是一时糊涂……”
“算了算了,说正题。”
善一师父摆了摆手,继续说道:“人道,天道、地道、讲究数量、力量、能量。这三道落实到具体法术中,那就是五行气、阴阳能。”
“我先教你地道五行气,再教你人道和天道五行气。这地道五行气是五行形的灵魂,决定形的气息形态、精神状态、信念信仰、自由抑制、生与死、动与静、外形与内气。能量就是你的内气,而力量则是你的阳魄和精神力,三者集合,方可自由转化灵魂形态。但这种灵魂形态,却有其局限性。所以必须借助太极的阴阳之力,这也就是为什么我让你在那静坐不动的原因所在。”
“我修炼的,是纯阳之灵。阳不固而引不附,所以我要借助你的气,来使得我灵魂变强。”
“而你,同时修炼了阴阳二气,你完全可以做到我昨晚所做到的,只要你努力,多悟,多练习,从此以后,你便可多傍身的绝技。”.
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大叔对我一点头:“对了,善一师父还说,只请你一个,让其他人在这待着。”
“好!”
我站起身,忙回房间拿背包。
小白跟着我进屋急问:“大雷,怎么回事?善一怎么找到我们的?”
“我们错怪善一师父了,他是来帮我对付妖精的。白姐,你们先在这帮着杨大叔家解决麻烦,我去去就回。”我把昨晚剩下的五千块给了小白。
随即,我一阵小跑上车。
“带我们去阴牙山。”
善一对大叔说了一句,等我关好车门坐下,善一把手放在了我的大腿上,“呵呵,不错,还真蹲马步了一夜,孺子可教也。”善一拿开手,“说吧,你小子是不是想跟我学本事啊?”
“是,是是是,善一师父你真是神了!”我兴奋的连连点头。
善一师父递给了包子和水,“我就知道你是这样想得,就是你的努力,所以你小师爷才那么看中你。算了,那边的闲话不说了,咱们趁着这段时间,来聊聊三道吧,这些会对你日后的修行有很大帮助。”
“三道,什么叫三道?”我一下子来了兴趣。
“不急,路不好走,我慢慢跟你说。”
善一摆了摆手,慢条细理的说道了起来。
“首先是人道,人道看形,形是人和物,为明象和表象,看人事物的有无、多少以及在现实中的存在状态。形讲独立的个体,以自我为中心,论的是个体表面的命运。”
“人是以形为主的个体,因此人都是以自我为中心,自私自利,容易自大、骄傲、狂妄,也容易自卑、胆怯和恐惧。人只有忘我、无我、至少不那么自我,才能进入天道思维。”
“顺便,再和你说下人道中,木和金的五行体现。”
“木在思想上叫一根筋,理想追求、希望梦想,那是好事,过了,就成情绪化、理想化、欠现实、不理智、固执冲动、传统封闭、愚昧迷信。”
“金是物质上的自我,迷恋与享受,成熟、能干、现实,务实,以物质名利为中心,这不错。为忌时就成偷盗、霸占,无情冷漠,世俗功利,六亲不认、不讲情面、不择手段,贪图享受,贪吃好穿,比如最近搞得很丢脸的那个宝马女。”
“人道思维;形,讲个体,以少阴金、少阳木为体,水火为用。水火等于阴阳,水火决定成败,伤水火等于伤阴阳。讲的是以个体、自我为中心的成败。叫形法,只能断以个人为中心的小事,也叫取象。”
“天道思维:气,讲集团,把水火当作阴阳的中心体,木、土金为用。讲的是团队而不是个人,阴或阳团队的成败取决于下面做事的人而不是水或火本身,这是体用所决定的。他所定位的是人生大事,生死、富贵、吉凶、祸福等。”
“人道认为:以我为中心,我是老大,我是命运的主宰,人定胜天。天道思维:天造命、地落实、人体现与改变。人是天地的产品,人是万物之灵,人的伟大之处在于创造,人只要具备人和加借势就能胜天,顺应时势改变命运比如流年与大运成势、三合局、三刑、三对一,就能改变命局阴阳。”
“人道讲的是形是个体论命,以自我为中心的个体论命,只论人事的有无、多少、在现实生活中的存在状态。如坊间以日主为中心的旺衰平衡法,如五行十神取象法。金木是个体,水火为阴阳是个体之成,为才干与才华、为富和贵为父母、子女,为心脏眼睛、肾脏腰腿。五行所代表的十干为个体的人物,而不是伤阴伤阳涉及生死的大事。”
“天道看气。气为后天,是本质,为集团,定人事物的整体层次,如生死、富贵贫贱寿夭吉凶。他不是以自我为中心、也不是以日干为中心,而是以高能量的天之主气为中心为体,以后天的地之主气为辅助为用成太极。是的,他不以五行中的个体成就即帝王星水火更不以个体木金为中心。天道的层次是不会以个人为中心的,而是以外界左右命运的强大之物为中心,那就是天地主气。格局法与太极法均是如此。”
说到这,善一停了下来,看了看我。
我听得非常仔细,但感觉却有点似懂非懂。
顿了下,我问,“善一师父,你说了这么多,这些话核心的意思是什么?”
善一打开车窗,深深吸了口气:“天道与人道的最大区别,就是形与气的区别。”
我心中一动,“师父,这和昨天晚上,您那一招有关联对不对?”
“没有关联,我说个屁啊?”
善一变了,不像之前那么一字一板了,说话有点俗气了。
“阿弥陀佛,善哉善哉……”
“我也是被气到了,一说起昨晚我就气,你知道我让废了多少真气吗?”
善一师父又有点瞪眼珠了。
我连忙道歉,“对不起师父,我也是一时糊涂……”
“算了算了,说正题。”
善一师父摆了摆手,继续说道:“人道,天道、地道、讲究数量、力量、能量。这三道落实到具体法术中,那就是五行气、阴阳能。”
“我先教你地道五行气,再教你人道和天道五行气。这地道五行气是五行形的灵魂,决定形的气息形态、精神状态、信念信仰、自由抑制、生与死、动与静、外形与内气。能量就是你的内气,而力量则是你的阳魄和精神力,三者集合,方可自由转化灵魂形态。但这种灵魂形态,却有其局限性。所以必须借助太极的阴阳之力,这也就是为什么我让你在那静坐不动的原因所在。”
“我修炼的,是纯阳之灵。阳不固而引不附,所以我要借助你的气,来使得我灵魂变强。”
“而你,同时修炼了阴阳二气,你完全可以做到我昨晚所做到的,只要你努力,多悟,多练习,从此以后,你便可多傍身的绝技。”.
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